Deleuze, Guattari et Foucault critiques de la psychanalyse : enjeux philosophiques, cliniques et politiques

Deleuze, Guattari, and Foucault's Critiques of Psychoanalysis : Philosophical, Clinical, and Political Stakes

• Auteur / Autrice : Marion Farge
• Direction : Philippe Sabot
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance le 12/12/2023
• Etablissement(s) : Université de Lille (2022-....)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences de l'homme et de la société
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Savoirs, textes, langage (Villeneuve d'Ascq, Nord)
• Jury : Président / Présidente : Guillaume Sibertin-Blanc
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Thamy Ayouch
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Guillaume Sibertin-Blanc, Pascale Gillot

Mots clés

Mots clés contrôlés

Guattari, Félix (1930-1992)

Deleuze, Gilles (1925-1995)

Critique et interprétation

Foucault, Michel (1926-1984 ; philosophe)

Psychanalyse et philosophie

Mots clés libres

Deleuze

Guattari

Foucault

Psychanalyse

Critique

Inconscient

Deleuze

Guattari

Foucault

Psychoanalysis

Critique

Unconscious

Résumé

Nous comparons dans cette thèse les critiques que Deleuze, Guattari et Foucault adressent respectivement à la psychanalyse. Notre objectif est de dégager les conditions d'un retournement de ces critiques et de la psychanalyse elle-même sur la contemporanéité « psy » (psychologique, psychiatrique, psychothérapeutique). Nous identifions le point commun entre Deleuze, Guattari et Foucault dans le souci qu'ils ont d'intégrer les effets de pouvoir de la psychanalyse à l'opérativité analytique que celle-ci confère à l'inconscient. Ce souci implique, pour ces auteurs, de repenser les fondements mêmes de la critique, ce qui s'effectue néanmoins chez chacun d'eux selon des modalités différentes. À partir d'une étude contextuelle des enjeux théoriques et pratiques de la psychanalyse à la veille des années 1970, nous montrons d'abord que l'originalité des critiques foucaldienne et guattaro deleuzienne réside dans leur capacité à situer leur questionnement en deçà de la polarisation entre le sujet de l'inconscient et le pouvoir psychanalytique, afin d'analyser conjointement ces deux aspects. Nous exposons dans un deuxième temps les effets de jonction entre Deleuze, Guattari et Foucault dans les reproches qu'ils adressent à la psychanalyse (critique du « familialisme » et mise au jour d'un mode de production psychanalytique du sujet de désir), mais aussi ce qui les distingue dans l'analyse positive d'une économie du désir ou du pouvoir généralisable à l'ensemble du champ social. Un troisième moment de notre travail vise enfin à questionner la capacité d'une psychanalyse portée à son « point d'auto critique » à diagnostiquer une économie sociale et psychique au sein de laquelle son rôle fonctionnel tend à être relayé par d'autres approches « psy ». À partir des pôles critiques de la vie, du sujet et du pouvoir, que les critiques de Deleuze, Guattari et Foucault permettent de redéfinir, nous nous attachons en particulier à étudier les modes de naturalisation, de subjectivation et de contrôle mis en place par ces approches, ainsi que les voies d'alter-naturalisation, d'alter-subjectivation et de politisation qu'une psychanalyse « auto-critique » pourrait promouvoir.

: In this thesis, I compare the critiques that Deleuze, Guattari, and Foucault respectively address to psychoanalysis. My goal is to extract the conditions for a reversal of these critiques and of psychoanalysis itself onto contemporaneity, particularly within the “psy” domain (psychological, psychiatric, psychotherapeutic). I identify a common concern among Deleuze, Guattari, and Foucault in their desire to integrate the power effects of psychoanalysis into the analytical operability it bestows upon the unconscious. For these authors, this concern implies a need to rethink the very foundations of critical work, albeit pursued by each of them through different modalities. Through a contextual study of the theoretical and practical stakes of psychoanalysis on the eve of the 1970s, I first demonstrate that the originality of Foucault's and Deleuze and Guattari's critiques lies in their ability to situate their questioning beneath the polarization between the subject of the unconscious and psychoanalytic power, in order to jointly analyze these two aspects. Secondly, I expound on the points of convergence between Deleuze, Guattari, and Foucault in their reproaches to psychoanalysis, but also what sets them apart in the positive analysis of an economy of desire or power that is generalizable to the entire social field. A third phase of my work aims to question the capacity of a psychoanalysis brought to the point of its “self-critique” to diagnose a social and psychic economy in which its functional role tends to be supplanted by other “psy” approaches. I particularly focus on studying the modes of naturalization, subjectivation, and control put in place by these approaches, as well as the paths of alter-naturalization, alter-subjectivation, and politicization that a “self-critical” psychoanalysis could promote.