La leçon du silence : littérature et relation sociale chez Maurice Blanchot

The lesson of silence : literature and social relation in Maurice Blanchot

• Auteur / Autrice : Luis Felipe Alarcón
• Direction : Marc Crépon
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance le 02/12/2019
• Etablissement(s) : Paris Sciences et Lettres (ComUE)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Lettres, Arts, Sciences humaines et sociales (Paris ; 2010-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Pays germaniques, transferts culturels (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : établissement de préparation de la thèse : École normale supérieure (Paris ; 1985-....)
• Jury : Président / Présidente : Perrine Simon-Nahum
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Perrine Simon-Nahum, Isabelle Alfandary, Danielle Cohen-Levinas
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Isabelle Alfandary, Danielle Cohen-Levinas

Mots clés

Mots clés contrôlés

Philosophie

Mots clés libres

Blanchot

Relation sociale

Littérature

Politique

Communauté

Éthique

Blanchot

Social relation

Literature

Politics

Community

Ethics

Résumé

Cette thèse vise à interroger les liens entre littérature et relation sociale dans l’œuvre de Maurice Blanchot. L’hypothèse centrale est que la pensée de la communauté à laquelle on l’associe fréquemment se développe progressivement dans ses écrits critiques des années 1941 à 1958, coïncidant donc avec son « silence politique ». Le passage d’une pensée d’extrême droit à une pensée de gauche radicale serait ainsi marquée par l’expérience littéraire, ce qui paradoxalement modifiera ses conceptions esthétiques. La confrontation à une série de penseurs (G.W.F. Hegel, Georges Bataille, Emmanuel Levinas et Dionys Mascolo) nous permettra de montrer la pertinence des idées blanchotiennes et en saisir les conséquences philosophiques, éthiques et politiques.

This thesis aims to examine the connections between literature and social relation in the work of Maurice Blanchot. The main hypothesis is that the thinking of community that is commonly associated with his name was gradually developed in his critical pieces from 1941 to 1958, coinciding with his “political silence”. The passage from a far-right political thinking to a radical left one is therefore heavily influenced by his literary experience, which will paradoxically change his aesthetic point of view. The confrontation of his views to a series of thinkers (G.W.F. Hegel, Georges Bataille, Emmanuel Levinas et Dionys Mascolo) will allow us to show the relevance of Blanchot’s ideas and understand its philosophical, ethical and political consequences.