La traduction de la législation italienne antimafia à l’épreuve de l’intraduisibilité

Untranslatability and translation of Italian antimafia legislation

Intraducibilità e traduzione della legislazione antimafia italiana

• Auteur / Autrice : Bérengère Denizeau
• Direction : Fayza El Qasem, Deborah Puccio-Den
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Traductologie
• Date : Soutenance le 07/07/2022
• Etablissement(s) : Paris 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences du langage (Paris ; 2019-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : CLESTHIA (Paris)
• Jury : Président / Présidente : Sylvie Monjean-Decaudin
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Fayza El Qasem, Deborah Puccio-Den, Sylvie Monjean-Decaudin, John Humbley, Freddie Plassard, Daniela Piana
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Sylvie Monjean-Decaudin, John Humbley

Mots clés

Mots clés contrôlés

Italie

Droit pénal

Traductions

Droit -- Codes (droit)

Mafia

Lutte contre le crime organisé

Intraduisibilité

Mots clés libres

Intraduisibilité

Lois antimafia

Mafia

Traduction législative

Asymétrie juridique

Asymétrie culturelle

Untranslatability

Antimafia laws

Mafia

Legislative translation

Legal asymmetry

Cultural asymmetry

Intraducibilità

Leggi antimafia

Mafia

Traduzione legislativa

Asimmetria giuridica

Asimmetria culturale

Résumé

Le phénomène « mafia » fait l’objet d’un traitement législatif différent d’un côté et de l’autre des Alpes : non-reconnue officiellement en France, la mafia est définie précisément par le Code pénal italien dès 1982. Par ailleurs, elle est l’objet de mythes et de fantasmes, tant dans la littérature qu’au cinéma, à l’origine d’une diffusion de stéréotypes inspirés du réel. Cette thèse montre en quoi l’asymétrie de traitement du phénomène « mafia » entre France et Italie est symptôme et cause d’une différence de perception collective entre ces deux pays, qui se manifeste sous le prisme de la terminologie juridique, nuisant à la traduction de cet objet. Elle analyse les manières de traduire des textes législatifs italiens dits « antimafia », c’est-à-dire créés pour lutter contre la mafia, phénomène très largement associé à la seule réalité italienne. Toute la difficulté provient du fait que traduire une loi revient à rendre en une autre langue un discours émanant d’un pouvoir législatif spécifique, pensé pour une réalité localement définie. Afin de saisir les spécificités des lois italiennes antimafia, une approche anthropologique et historique permet d’approfondir le cadre au sein duquel les prémices de ce dispositif législatif ont vu le jour, puis ont évolué, de l’unité italienne, en 1861, jusqu’à nos jours. Cette observation éclaire quant à la manière dont la spécificité de ce contexte conduit à l’intraduisibilité. Une enquête menée auprès de traducteurs juridiques professionnels relève et analyse alors les différentes techniques qui peuvent contourner cette intraduisibilité liée à une asymétrie, tant juridique que culturelle, entre France et Italie.

The "mafia" phenomenon is subject to a different legislative treatment on both sides of the Alps: the mafia has been precisely defined by the Italian penal Code since 1982, yet not officially recognised in France. In addition, it is an object of myth and fantasy, both in literature and in cinema, and a source of stereotypes. This thesis shows how the asymmetry in the treatment of the "mafia" phenomenon between France and Italy generates and is generated by a difference in collective perception between these two countries. It, therefore, manifests itself in the legal and terminological prism and hinders the translation of this object. This study analyses the way how to translate Italian legislative texts called "antimafia", i.e., created to fight against the mafia, a phenomenon very largely associated with the sole Italian reality. The limitation lies in the fact that translating a law means rendering into another language a discourse issued from a specific legislative power, designed for a locally defined reality. In order to understand the specificities of Italian antimafia laws, it is necessary to shed some light on the anthropological and historical context in which the beginnings of this legislation were born and then, have evolved, from Italian unity in 1861 to the present day. This observation highlights how these specificities lead to untranslatability. A survey among professional legal translators was conducted to identify and analyse the various techniques that can circumvent this untranslatability, which is linked to both legal and cultural asymmetry, between France and Italy.

Il fenomeno "mafia" è oggetto di trattamenti legislativi diversi da una parte all’altra delle Alpi: non riconosciuta ufficialmente in Francia, la mafia è definita con precisione nel Codice penale italiano dal 1982. Inoltre, è oggetto di mito e fantasia, sia nella letteratura che nel cinema, dando origine alla diffusione di stereotipi. Questa tesi di dottorato mostra in che modo l’asimmetria nel trattamento del fenomeno "mafia" tra Francia e Italia generi una percezione collettiva diversa nei due Paesi, che si manifesta sotto la lente giuridica e terminologica ed ostacola la traduzione della materia. Essa analizza il modo in cui si traduce la legislazione italiana nota come "antimafia", finalizzata a combattere la mafia, un fenomeno spesso associato alla sola realtà italiana. La difficoltà risiede nel fatto che tradurre una legge significa rendere in un’altra lingua un discorso che proviene da un potere legislativo specifico, pensato per una realtà localmente definita. Per cogliere le specificità delle leggi antimafia italiane è necessario osservare, da un punto di vista antropologico e storico, il contesto in cui sono nati e si sono successivamente evoluti gli albori di questa legislazione, dall’unità d’Italia nel 1861 fino ai giorni nostri. Questa osservazione evidenzia in che modo tali specificità portino all’intraducibilità. Un’indagine condotta con la collaborazione di traduttori giuridici professionisti individua e analizza le diverse tecniche che possono aggirare questa intraducibilità, legata ad un’asimmetria tanto giuridica quanto culturale, tra Francia e Italia.