L'histoire du kung-fu wushu en France (1945-2014) : développement, représentations, pratiques

History of kung fu wushu in France (1945-2014) : development, representations, practices

• Auteur / Autrice : Julie Pincot
• Direction : Loïc Artiaga
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Inscription en doctorat le 16/12/2021
• Etablissement(s) : Pau
• Ecole(s) doctorale(s) : Sciences Sociales et Humanités
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Identités, Territoires, Expressions, Mobilités

Mots clés

Mots clés libres

Kung-fu

Wushu

Arts martiaux chinois

Kung fu

Wushu

Chinese martial arts

Résumé

Cette thèse va chercher à comprendre comment des pratiques fortement marquées culturellement, le kung-fu wushu, originaire de Chine, sont arrivées en France et ont été adaptées ou transformées par de multiples acteurs. Il s'agit donc d'étudier les processus de médiation, de circulation, d'appropriation et d'institutionnalisation des arts martiaux chinois en France. Cela permettra notamment d'analyser les dimensions multiples impliquées dans la pratique : l'aspect martial (autodéfense), sportif (compétition), thérapeutique, spirituel, culturel (recherche d'exotisme et intérêt pour une culture chinoise soi-disant ancestrale) ou de simple loisir. Il s'agira également d'identifier les valeurs, les croyances, les rituels associés à ces pratiques mais aussi les divergences d'opinion et les conflits entre représentations (art martial ou sport de combat, traditionnel ou moderne, patrimoine à préserver ou techniques à faire évoluer). Enfin, cette thèse vise à déterminer les différents facteurs qui ont façonné les pratiques et les représentations : en effet, les arts martiaux chinois, d'abord créés en fonction d'un pouvoir martial (se défendre et attaquer), ont ensuite été influencés par d'autres pouvoirs, marchand, politique ou culturel. Dans ce contexte, les représentations ont joué un rôle fondamental dans le développement en France des arts martiaux chinois. De plus, elles sont également importantes pour construire l'authenticité et la légitimité des enseignements, des professeurs, des clubs et des fédérations. Ces représentations sont partagées par les pratiquants et acteurs du kung-fu mais elles peuvent aussi être renforcées, construites, transformées ou annihilées par eux. Travailler à partir de ces représentations est donc crucial : les identifier, en montrer la grande variété mais aussi les points communs, analyser leur influence sur les pratiques, les pratiquants, les médias ou l'économie des arts martiaux chinois. Le but est de voir comment les pratiquants conçoivent leur propre pratique, à partir de leurs attentes et des influences de la société. Il s'agit donc de partir des représentations sociales de l'ensemble des acteurs du kung-fu pour comprendre comment ils se sont appropriés ces pratiques, comment ils les ont transformées et diffusées. Cela implique aussi d'appliquer une approche macro et micro-historique. Le cadre macro-historique permet notamment d'aborder la question de diffusion du kung-fu, de ses représentations, de ses pratiques et de ses produits, celle de l'institutionnalisation et des conflits, celle de l'intégration aux Jeux Olympiques ou encore le rôle du soft power chinois. En même temps, il s'agira d'étudier à une échelle plus précise les impacts locaux produits, à l'échelle d'une personne ou d'un club par exemple, et, à l'inverse, comment des événements, des clubs ou des personnes peuvent avoir une influence à une plus grande échelle. Cette étude va s'appuyer sur une grande variété de sources : des archives olympiques, ministérielles, fédérales, départementales ou municipales, des ouvrages de différente nature (romans, bandes dessinées, manuels de pratique, ouvrages théoriques, guides touristiques, autobiographies), des articles de presse provenant de magazines spécialisés ou de la presse généraliste, des émissions de radio, des chansons, des films (fictions, documentaires et reportages, programmes d'entraînement, publicités) et enfin des interviews.

This thesis seeks to understand how practices with a strong cultural mark, kung fu wushu, came to France and has been adapted or transformed by numerous operators. So it will study the process of mediation, circulation, appropriation and institutionalization of chinese martial arts. It allows us to analyse the multiple dimensions implied into the practice : martial aspect (self-defense), sports aspect (competition), therapeutic aspect, spiritual aspect, cultural aspect (taste for the exotic or interest for a supposed ancestral chinese culture) or mere hobby. It is also a matter of identifying values, beliefs, rituals, divergences of opinion and conflicts as well (martial art or combat sport, traditional or modern, heritage to preserve or technics to develop). Finally, this thesis aims for determining the different factors which fashioned practices and representations : indeed, chinese martial arts, created firstly according to a martial power (attacking or fighting back), have been influenced by economical, political or cultural power. In this context, the representations played a crucial role in the development of chinese martial arts in France. Furthermore, they are also essential to the building of authenticity and legitimacy of teachings, instructors, clubs and federations. These representations are shared by the practitioners and actors of kung fu but they can also be reinforced, built, transformed or destroyed by them. Thus working from those representations is important : this study means to identify them, to show their wide variety and their common traits, to analyse their influence on the practices, the practitioners, the media or the economy of kung fu. The objective is to understand how the practitioners perceive their own practive on the basis of their expectations and the influences of society. Therefore it is necessary to start from social representations of all the actors of chinese martial arts in order to understand how they appropriate, transform and spread those practices. That implies also to use a macro and microhistorical approach. The macrohistorical setting enables especially to adresse the question of kung fu's diffusion, representations, practices and products, the question of institutionalization and conflicts, the question of integration into Olympics or the question of Chinese soft power's part. In the same time, this study will analyse the local impacts on a more precise scale (on an individual or club's scale for example) and conversely, how events, clubs or individuals can have an influence on a large scale. This study will rely on a large variety of sources : olympic, ministerial, federal, regional or local archives, books of a different nature (novels, comics, theoretical books, travel guides, autobiographies, ), press articles from specialised magazines or general press, radio programs, songs, films (fictions, documentaries and TV reports, training programs, advertisements) and interviews.