L'essor de la littérature enfantine arabe contemporaine : le modèle de l'enfant arabo-musulman chez l'écrivaine syrienne Līnā Kīlānī.

The rise of contemporary Arabic children's literature:the model of the Arab-Muslim child in the Syrian writer Līnā Kīlānī

• Auteur / Autrice : Loubna Belkheiri
• Direction : Laurence Denooz
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Langues, littératures et civilisations
• Date : Inscription en doctorat le 04/12/2019
• Etablissement(s) : Université de Lorraine
• Ecole(s) doctorale(s) : HNFB - Humanités Nouvelles-Fernand Braudel
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : CERCLE - Centre de Recherche sur les Cultures Littéraires Européennes : France, Europe Centrale, Europe Orientale

Mots clés

Mots clés libres

Politqiue

Écologie

Engagement

Femmes

Politic

Écologie

Womens

Engagement

Résumé

La littérature enfantine a émergé dans le monde arabe vers la fin du siècle dernier, les écrivains arabes prenant conscience de l'importance et du rôle de la littérature dans la construction et le développement de l'enfant. Cependant, la participation des écrivains arabes à cette littérature reste modeste, la traduction des œuvres et des contes de fées occidentaux assumant depuis longtemps la double fonction didactique et divertissante dans le monde arabe. Une prise de conscience individuelle (cf. Denooz, 2018 : 196) a amené l'écrivaine syrienne Līnā Kīlānī, à se spécialiser dans la littérature à destination des enfants. De la parution en 1979 de son premier roman "Les oiseaux n'aiment pas le verre" à la publication en 2019 de" une réponse pour toute question", elle a ainsi consacré aux enfants un grand nombre d'œuvres dans lesquelles elle aborde des thématiques de la vie moderne : durant ces 40 années de production, elle n'a de cesse de promouvoir un modèle idéal d'humain. Dans ses interviews et entretiens, elle indique que la littérature enfantine doit être adaptée aux exigences de l'époque, prendre en compte les évolutions du monde en tant qu'elles induisent nécessairement des changements radicaux chez l'homme et donc chez l'enfant, notamment en termes de sensibilité, de besoins et d'attentes. notre recherche se propose d'étudier l'engagement de l'écrivaine afin de mettre en lumière le modèle de l'enfant arabe qu'elle vise à construire. Nous poserons l' hypothèse suivante: Līnā Kīlānī a l'objectif de transmettre non seulement des valeurs spécifiquement arabo-musulmanes mais aussi des valeurs humanitaires universelles, adaptées à la vision de la société dans laquelle ces enfants, devenus adultes, devront évoluer + durant cette période de quarante années durant lesquelles l'auteure a publié des livres pour les enfants, l'horizon d'attente a évolué, suivant les bouleversements sociaux, culturels et politiques du monde arabe. Fondé sur cette double hypothèse de travail, notre principal questionnement sera double. Dans un premier temps, nous étudierons les évolutions éventuelles des aspects formels de la littérature et leur adaptation à la cible privilégiée de chaque volume et aux enjeux de chaque époque. Il s'agira d'étudier les caractéristiques linguistiques, stylistiques et naratologiques de l'écriture de Līnā Kīlānī, ainsi que leurs évolutions éventuelles. Afin de déterminer les procédés stylistiques, le type de narration, les choix lexicaux que l'auteure considère comme les plus significatives pour son public cible, et les effets qu'elle en attend. Dans un second temps, nous tenterons de définir le modèle de l'enfant arabo-musulman que propose Līnā Kīlānī au travers de ses œuvres et qui, devenu adulte, aura, selon elle, un rôle dans la construction de la société idéale. Nous tenterons de déterminer les traits caractéristiques de cet enfant idéal ... Nous devrons aussi déterminer le type d'évolution que l'auteure a accepté dans ce modèle pour l'adapter aux changements de la société. Pour ce faire, nous comparerons entre eux les caractères de l'ensemble de ses protagonistes mais aussi les caractéristiques du sociotexte construit par l'auteure au fil de son œuvre. Nous tenterons ainsi de mettre au jour « l'avenir idéalisé » (Mathilde Chèvre) de la société arabe et de déterminer ses évolutions en fonction des grands bouleversements sociaux et politiques du Proche-Orient. Le corpus que nous étudierons sera constitué des œuvres écrites par Līnā Kīlānī (nouvelles, pièces de théâtre, fables animalières,...) à destination des enfants.

Children's literature emerged in the Arab world towards the end of the last century, Arab writers becoming aware of the importance and role of literature in the construction and development of the child. However, the participation of Arab writers in this literature remains modest, the translation of Western works and fairy tales having long assumed the dual function of didactic and entertaining in the Arab world.Based on this double working hypothesis, our main question will be twofold. First, we will study the possible evolutions of the formal aspects of literature and their adaptation to the privileged target of each volume and to the challenges of each era. It will be a question of studying the linguistic, stylistic and naratological characteristics of the writing of Līnā Kīlānī, as well as their possible evolutions. In order to determine the stylistic processes, the type of narration, the lexical choices that the author considers to be the most significant for her target audience, and the effects she expects from them. our research proposes to study the commitment of the writer in order to highlight the model of the Arab child that she aims to build.In a second step, we will try to define the model of the Arab-Muslim child that Līnā Kīlānī proposes through her works and who, upon becoming an adult, will, according to her, have a role in the construction of the ideal society. We will try to determine the characteristic features of this ideal child... We will also have to determine the type of evolution that the author has accepted in this model to adapt it to the changes of the society. To do this, we will compare the characters of all of her protagonists with each other, but also the characteristics of the sociotext constructed by the author throughout her work. We will thus attempt to bring to light the 'idealized future' (Mathilde Chèvre) of Arab society and to determine its evolution according to the great social and political upheavals of the Middle East. The corpus that we will study will be made up of all the works written by Līnā Kīlānī (short stories, plays, animal fables, etc.) for children .