L'Histoire variée d'Élien : histoire et modalités de la transmission d'un texte polymorphe. Recherches en vue d'une édition critique.

Aelian's Varia Historia : textual, historical and cultural aspects of transmission towards a critical edition

• Auteur / Autrice : Amandine Monteiro
• Direction : Brigitte Mondrain
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire, textes, documents
• Date : Inscription en doctorat le 01/09/2020
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École pratique des hautes études
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Savoirs et Pratiques du Moyen Âge au XIXe siècle (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École pratique des hautes études (Paris ; 1868-....)

Mots clés

Mots clés libres

Transmission

Histoire variée

Élien

Tradition

Aelian

Varia Historia

Résumé

L'Histoire variée est recueil composite du IIe-IIIe siècle après J-C constitué d'un grand nombre de faits historiques et d'anecdotes du sophiste Claude Élien. Le texte a été transmis par une vingtaine de manuscrits copiés entre le XIIe et le XVIe et quelques manuscrits du XVIIIe attestant l'intérêt maintenu pour l'ouvrage. À ceux-ci s'ajoute un nombre notable de manuscrits de la même période contenant une sélection plus ou moins étendue d'extraits employés pour citation ou intégrés intacts dans un autre ensemble textuel. Très tôt, le caractère incomplet du texte transmis fut noté par les commentateurs, qui avaient relevé à la fois les éléments textuels signalant un procédé d'abréviation, et les écarts avec une tradition indirecte très ancienne faisant état de modifications du contenu et de pertes de matériel. Ceci peut s'expliquer pour partie par la nature d'un texte fourre-tout, garde-mémoire et concentré du savoir de son temps. Il était une source d'informations que les érudits pouvaient exploiter à loisir, ce que souligne le phénomème d'extration de citations déjà mentionné, aussi bien à Byzance, qu'en Italie à la Renaissance. Ce projet de thèse souhaite valoriser cet aspect particulier du texte d'Élien par l'analyse des raisons et des effets d'une transmission qui n'a pu s'effectuer que par la reproduction de parties plus ou moins incomplètes en reliant les éléments historico-culturels aux éléments purement textuels de cette transmission. La reconstitution des liens entre les divers manuscrits et leur examen attentif permettra de déterminer les lieux, milieux intellectuels et acteurs de cette transmission pour poser le cadre historico-culturel de la lecture d'Élien au fil des siècles. Ils aideront également à déterminer et possiblement expliquer les étapes des mutations textuelles. Une grande attention sera aussi portée aux témoins indirects quelque peu négligés. Nombreux sont les auteurs à citer l'Histoire variée, tels que Stobée, Étienne de Byzance, Eustathe de Thessalonique, ou encore les humanistes italiens Ange Politien, Ludovico Ricchieri, et ils fournissent ainsi de précieux témoignages de l'état du texte à leur époque et de son usage dans un contexte intellectuel particulier.

Aelian's Historical Miscellany is a miscellaneous work offering anecdotes about historical figures, retellings of legendary events, written by the sophist Aelian in the 2nd-3rd century AD. The text has been transmitted by about twenty manuscripts copied between the 12th and 16th centuries and a few from the 18th century, attesting to the interest maintained for the work. In addition to these, there are a significant number of manuscripts from the same period containing a more or less extensive selection of extracts used as quotation or integrated intact into another textual ensemble. Early on, the incompleteness of the transmitted text was noted by commentators, who noted both textual elements indicating the work had at some time been epitomized and and the deviations from a very old indirect tradition reporting changes in content and loss of material. These can be explained in part by the nature of the text, a storehouse and concentrate of the knowledge of its time. It was a source of information that scholars could exploit at will, which is underlined by the phenomenon of extration mentioned, both in Byzantium and in Italy during the Renaissance. The present study aims to highlight this particular aspect of Aelian's text by analysing the reasons for and effects of a transmission that could only take place through the reproduction of incomplete parts, by linking the cultural-historical elements to the textual elements of this transmission. The reconstitution of the relations between the manuscripts, and the careful examination of them will make it possible to determine the places, intellectual circles and actors of this transmission in order to establish the historical-cultural context of Aelian's reading over the centuries. This will also help to determine and possibly explain the stages of textual mutations. Great attention will also be paid to indirect testimonia who have been somewhat neglected. Many authors cite the various histories, such as Stobaeus, Stephanus of Byzantium, Eustathius of Thessalonica, or the Italian humanists Angelo Poliziano and Ludovico Ricchieri, and they provide valuable evidences to the state of the text in their time and its use in a particular intellectual context.