Portraits et rhapsodie : les figures de femmes dans Les Historiettes de Tallemant des Réaux

Portraits and rhapsody : women's figures in Historiettes of Tallemant des Réaux

• Auteur / Autrice : Aurélie Bonnefoy
• Direction : Christian Belin
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littératures françaises, comparée - spécialité Littérature française
• Date : Soutenance le 16/12/2023
• Etablissement(s) : Montpellier 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale 58, Langues, Littératures, Cultures, Civilisations
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Institut de recherche sur la Renaissance, l'âge classique et les Lumières (Montpellier)
• Jury : Président / Présidente : Dominique Triaire
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Olivier Leplâtre, Catherine Pascal
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Simone de Reyff, Florence Orwat

Mots clés

Mots clés contrôlés

Tallemant des Réaux, Gédéon (1619-1692). Historiettes

Études sur les femmes

Études sur le genre

Mots clés libres

Mémoires

Grand Siècle

Étude de genre

Scandale

Galanterie

Réputation

Mémoires

Grand Siècle

Gender studies

Scandal

Gallantery

Fame

Résumé

Notre thèse se propose de faire la lumière la composition des Historiettes de Tallemant des Réaux, entre portraits et rhapsodie, au prisme de la figuration des femmes. Il ne s’agit pas là d’une juxtaposition de sens qui serait fortuite ou contingente : notre postulat est à l’inverse que la relation des deux modes de récit et de représentation est essentielle et profondément dynamique. Tallemant des Réaux est assurément le produit d’une culture metis et la fréquentation des salons mondains, espaces où s’exerce l’empire des femmes, le détermine en partie ; les femmes abondent au sein des Historiettes, mais en retour les figures féminines nourrissent et légitiment la parole d’un auteur qui cherche sa voix.L’enjeu de ce travail est de montrer que les figures féminines, telle qu’elles sont évoquées, font saillir les représentations et les voix contradictoires qui forment les fils de la contexture du texte. Profondément ambiguës, les Historiettes oscillent entre la belle galanterie, art de complaire aux femmes, et la gauloiserie plus masculine qui raille volontiers leurs faiblesses. De telles tensions posent à nouveaux frais la question de la galanterie et interrogent le rôle des femmes dans le changement de régime dans les modes de représentation. Situées au mitan du siècle, les Historiettes opèrent une adaptation galante de la tradition antique des vies, essentiellement masculines, qui ne va pas sans tensions. On ne saurait imaginer que seule la gauloiserie domine dans l’ouvrage et si l’obscénité n’est pas absente, il s’agit de chercher les correspondances invisibles tissées avec l’épopée. En effet l’usage des figures de l’évidence et la transfiguration d’une triade de femmes modèles de l’esthétique galante impliquent la reconfiguration par Tallemant de la cartographie sociale androcentrique et androcratique.

Our thesis proposes to shed light on the composition of Tallemant des Réaux's Historiettes, between portraits and rhapsody, through the prism of the figuration of women. This is not a juxtaposition of meaning that would be fortuitous or contingent : our postulate is on the contrary that the relationship of the two modes of narrative and representation is essential and profoundly dynamic.. Tallemant des Réaux is certainly the product of a metis culture and the attendance of social salons, spaces where the empire of women is exercised, partly determines it ; women abound in the Historiettes, but in return female figures nourish and legitimize the word of an author who seeks his voice.The issue at hand is to show that female figures, as they are evoked, highlight the representations and contradictory voices that form the threads of the contexture of the text. Deeply ambiguous, the Historiettes oscillate between beautiful gallantry, the art of pleasing women, and the more masculine Gauloiserie that gladly mocks their weaknesses. Such tensions raise the question of gallantry anew and question the role of women in regime change in modes of representation. Set in the middle of the century, the Historiettes operate a gallant adaptation of the ancient tradition of lives, essentially masculine that does not go without tensions. One cannot imagine that only Gauloiserie dominates in the work and if obscenity is not absent, it is a question of looking for the invisible correspondences woven with the epic. Indeed, the use of figures of evidence and the transfiguration of a triad of women models of gallant aesthetics implies Tallemant's reconfiguration of androcentric and androcratic social cartography.