La guerre civile romaine dans la tragédie française (1550-1650). Analyse poétique et politique

The Roman Civil War in French tragedy (1550-1650). Poetic and political analysis

• Auteur / Autrice : Guðrún Kristinsdóttir-Urfalino
• Direction : Hélène Merlin-Kajman, Ásdis R. Magnúsdóttir
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature et civilisation françaises
• Date : Soutenance le 20/01/2022
• Etablissement(s) : Paris 3 en cotutelle avec Háskóli Islands
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Littérature française et comparée (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Formes et idées de la Renaissance aux Lumières (2005-... ; Paris)
• Jury : Président / Présidente : Jean-Charles Monferran
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Hélène Merlin-Kajman, Ásdis R. Magnúsdóttir, Jean-Charles Monferran, Emmanuel Buron, Toby Wilkstrom
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Jean-Charles Monferran, Clotilde Thouret

Mots clés

Mots clés contrôlés

Influence

France -- 1562-1598 (Guerres de religion)

Politique et gouvernement -- France -- Ancien régime

Au théâtre

Rome

Guerre civile

Thèmes, motifs

Tragédie française

Mots clés libres

Tragédie française (1550-1650)

Guerres de religion

Poétique

Saint-Barthélemy

Exemplum

Guerre civile romaine

Fêtes de la Renaissance

Lecture allégorique

Vainqueurs et vaincus

French tragedy (1550-1650)

French wars of religion

Poetics

Saint-Bartholomew massacre

Exemplum

Roman Civil War

Renaissance court festivals

Allegory

Victors and vanquished

Résumé

L’interrogation initiale à l’origine de la recherche est la question de la pertinence de la lecture politique des tragédies françaises de 1550 à 1650, question soulevée par l’importance de l’histoire romaine dans le choix des thèmes des tragédies. À partir d’un corpus limité de 14 pièces, celles qui utilisent les exempla de la guerre civile romaine, on montre non seulement que les tragédies françaises étudiées expriment bien des sentiments ou des idées politiques, mais que certaines d’entre elles opèrent ce que l’on pourrait appeler un travail d’élucidation des situations politiques liées d’abord aux guerres de religion, puis à l’affirmation d’une monarchie absolue. Ni tracts ou écrits directement politiques, ni traités savants, ces tragédies n’expriment ces sentiments et pensées que de manière indirecte via la poétique de chacune d’elles. La lecture politique des tragédies exige donc leur analyse poétique. Cette analyse révèle que la guerre civile romaine était un matériau allégorique prisé à l’œuvre dans chacune des pièces étudiées, mais aussi qu’elle a fourni un médium commun d’expression à tous les auteurs et à certains protagonistes de l’histoire française ; elle a notamment fourni un codage par exempla de la tripartition des camps qui s’affrontaient. L’usage de ces exempla varie non seulement en fonction des affinités des auteurs avec leurs milieux (protestants, ligueurs, catholiques « politiques ») mais aussi en fonction de la période de création : au XVIe, les tragédies accordent aux vaincus le soin de faire la leçon aux vainqueurs ; au XVIIe, Octave et la nature de son règne sont au centre de l’attention.

The initial question at the origin of the research pertains to the relevance of the political reading of French tragedies from 1550 to 1650, a question raised by the importance of Roman history in the choice of the themes of the tragedies. Based on a limited corpus of 14 plays, those which use the exempla from the history of the Roman Civil War, it shows first that the French tragedies under study express a variety of political ideas and positions, and that some of them perform what one might call a work of elucidation, first regarding the political situations linked to the wars of religion and later to the affirmation of an absolute monarchy. Neither directly political pamphlets, nor scholarly treatises, these tragedies express these positions and thoughts only indirectly through the poetics of each play as a whole. Their political reading therefore requires a poetic analysis. This analysis reveals that the history of the Roman Civil War was a meaningful allegorical material at work in each of the plays studied, but also that it provided a common medium of expression to the authors and to certain protagonists of French history. In particular, the Roman exempla provided a coding of the tripartition of the opposing camps. The use of these exempla varies not only according to the affinities of the authors with their respective political circles (Protestants, leaguers, « political » Catholics) but also according to the period of creation. During the XVIth century, the tragedies granted the vanquished the opportunity to voice their grievances to the victors ; in the XVIIth century, Octavian and the nature of his reign are the center of attention.