A la marge d'une "World Class Heritage City" : étude de cas des quartiers musulmans dans la vieille ville de Jaipur

At the margins of a “World Class Heritage City”: Mapping Muslim mahallas in the Walled City of Jaipur

• Auteur / Autrice : Gayatri Rathore
• Direction : Christophe Jaffrelot
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Science politique
• Etablissement(s) : Paris, Institut d'études politiques
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de Sciences Po (Paris ; 1995-....)

Résumé

Cette thèse étudie les processus de marginalisation dans trois mahallas (quartier) musulmans de la ville fortifiée de Jaipur, au Rajasthan (Inde) en comparant trois niveaux d’interaction entre les pouvoirs publics et les habitants de ces quartiers ; a) la conservation du patrimoine dans la ville fortifiée, b) la collecte des ordures et c) le recrutement des musulmans Bhisti dans la municipalité de Jaipur (JMC). Ces trois questions sont fortement marquées par le contexte de la néo-libéralisation et de la politique de mise en œuvre d’une « World Class Heritage City ». Pris ensemble, ces trois cas permettent de mieux comprendre les processus de marginalisation urbaine à l’échelle mondiale ; ce qu’ils sont, comment-ils fonctionnent, et les réactions qu’ils suscitent. Il s’agit alors de saisir comment les vies urbaines marginales se construisent et se reconstruisent en réarticulant continuellement l’infrastructure, la topographie, la régulation des relations sociales et les inégalités. Ce faisant, ce travail applique une approche multidisciplinaire et par le bas. L’hypothèse avancée ici est que la marginalisation dans les quartiers musulmans de la ville fortifiée de Jaipur est un processus continu qui est intégré à la fois dans l'infrastructure politique (McFarlane et Rutherford 2008) et dans la politique d'infrastructure (Young et Keil 2010) et traversé par des rapports de pouvoirs selon des temporalités, sites et échelles divers.

This dissertation studies marginalisation in three Muslim mahallas (neighbourhood) of the Walled City of Jaipur, Rajasthan through a comparative focus on three themes : a) heritage conservation in the Walled City, b) garbage collection in the mahallas and c) recruitment of Muslim Bhisti groups in the Jaipur Municipal Corporation (JMC)). These three cases unfold in the context of neoliberalisation and the politics of the “World Class Heritage City”. The different cases have been brought together in order of their potential to learn more about experiences on the margins globally: what they are, how they operate, and how they might be responded to. This research focuses on how urban life at the margins is made and remade through changing relations between infrastructure, topography, social relations regulation, and inequalities. In doing so, it applies a multidimensional and bottom up approach. The theoretical premise advanced here is that marginalisation in the Muslim mahalla of the Walled City of Jaipur is an ongoing process that is embedded in political infrastructure (McFarlane and Rutherford 2008) and the politics of infrastructure (Young and Keil 2010) and infused with power across different temporalities, sites and scales.