Modes d’existence et d’appropriation de l’Abhinayadarpana de Nandikesvara : étude du texte, de son édition et de son usage dans le milieu du bharatanatyam

Modes of existence and of appropriation of Nandikeśvara’s Abhinayadarpaṇa : investigating the text, its edition and its use in Bharatanāṭyam milieu

• Auteur / Autrice : Julie Rocton
• Direction : Sylvain Brocquet, Yannick Butel
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences de l'antiquité
• Date : Soutenance le 11/12/2018
• Etablissement(s) : Aix-Marseille
• Ecole(s) doctorale(s) : Ecole Doctorale Espaces, Cultures, Sociétés (Aix-en-Provence)
• Partenaire(s) de recherche : : Centre Paul-Albert Février. Textes et documents de la Méditerranée antique et médiévale (Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône)
• Jury : Président / Présidente : Judit Törzsök
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Federica Fratagnoli, Lyne Bansat-Boudon, Jean-Marc de Grave, Catherine Servan-Schreiber

Mots clés

Mots clés contrôlés

Nandikeśvara

Littérature et anthropologie

Danse -- Inde

Mots clés libres

Littérature sanskrite

Śāstra

Traité

Esthétique

Abhinayadarpaṇa

Danse indienne

Bharatanāṭyam

Anthropologie du texte

Ethnographie

Norme

Théorie et pratique

Inde

Tamil-Nadu

Sanskrit literature

Śāstra

Treatise

Aesthetics

Abhinayadarpaṇa

Indian dance

Bharatanāṭyam

Text anthropology

Ethnography

Norm

Theory and practice

India

Tamil Nadu

Résumé

Cette thèse propose une étude sur l’Abhinayadarpaṇa, « le Miroir du Geste », de Nandikeśvara, traité sanskrit médiéval traitant de l’art de l’expression au moyen des gestes. Ce texte est aujourd’hui une référence théorique particulièrement populaire dans la pratique du bharatanāṭyam, la danse « classique » du Tamil-Nadu (Sud-Est de l’Inde), notamment depuis le tournant dit « revivaliste » dans les années 1930. Conjuguant les approches philologique et ethnographique, cette étude propose une analyse des différentes formes et modes d’appropriation de ce texte. L’étude et la traduction du texte sanskrit, l’analyse des phénomènes d’intertextualité avec d’autres traités sanskrits et des différentes « éditions-traductions » anglaises, ainsi que la présentation de l’usage actuel de ce texte par les praticiens de bharatanāṭyam (d’après les données d’un terrain d’un an à Chennai et à Pondichéry, trois séjours de 2013 à 2016) permettront, d’une part, d’appréhender le caractère polymorphe et dynamique de ce traité dont les formes reflètent les pratiques autant qu’elles les normalisent, et, d’autre part, de dégager une pratique du texte, de l’Inde ancienne à l’Inde actuelle, prenant la forme de commentaires discursifs et gestuels.

This study focuses on Nandikeśvara’s Abhinayadarpaṇa, « The Mirror of Gesture », a medieval Sanskrit treatise about the art of gestural expression. Today this text is a very popular theoretical reference in the bharatanāṭyam milieu, the classical dance of Tamil Nadu (South-East India), since the so-called 1930s revivalism. Through philological and ethnographic approaches, this study aims at analysing the various forms and ways of appropriation of this text. The study and translation of the Sanskrit text, the analysis of intertextuality with other Sanskrit treatises and of various English « edition-translations », and the study of the contemporary use of the text by bharatanāṭyam practitioners (using original data from one year of fieldwork in Chennai and Pondicherry, 2013 to 2016) will make it possible, on the one hand, to explore the polymorphic and dynamic aspects of this treatise, whose forms both reflect and normalise practices - and, on the other hand, to distinguish a text-practice, from Ancient India to the present day, which takes the shape of a discursive and gestural commentaries.