Le Cycle de Dagobert : poétique cyclique et représentation des Mérovingiens dans la chanson de geste tardive

The Cycle de Dagobert : Cyclical Poetics and Reprenstations of the Merovingians in the Late Medieval Chanson de geste

• Auteur / Autrice : Léo-Paul Blaise
• Direction : Corinne Pierreville
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langues et littératures françaises
• Date : Soutenance le 17/11/2023
• Etablissement(s) : Lyon, École normale supérieure
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Lettres, langues, linguistique, arts (Lyon)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Histoire, archéologie, littératures des mondes chrétiens et musulmans médiévaux (Lyon ; 1977-....)
• Jury : Président / Présidente : Muriel Ott
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Corinne Pierreville, Muriel Ott, Alain Corbellari, Philippe Haugeard, Marie-Céline Isaïa, Beate Langenbruch, Claude Roussel
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Alain Corbellari, Philippe Haugeard

Mots clés

Mots clés contrôlés

Mérovingiens (dynastie)

Épistémologie

Régime d'historicité

Cycles (littérature)

Chansons de geste

Mots clés libres

Chanson de geste tardive

Mérovingiens

Cycle épique

Régime d'historicité

Épistémologie

Late medieval chanson de geste

Merovingians

Epic cycle

Regime of historicity

Epistemology

Résumé

Armi les chansons de geste tardives, le cycle de Dagobert, composé au XIVe siècle, occupe une place à part. Sous cette dénomination, pourtant acceptée par la critique, aucun consensus n’émerge quant à son canon. Personne en effet ne s’accorde sur ses contours textuels et il convient d’en examiner la cyclicité, en débutant par une réflexion épistémologique. Si le « cycle de Dagobert » ne fait l’objet d’aucun accord critique, c’est que le biais adopté par les études sur les cycles narratifs se révèle partiellement inadapté ici. Issues de la décade 1830, les implications du cycle comme outil d’analyse littéraire découlent directement de la formalisation du savoir propre aux Idéologues et de la révolution épistémologique romantique, soucieuse d’accomplir une lecture totalisante et unitaire du réel, conception qui a porté son ombre sur la critique contemporaine. Le cycle serait un outil de représentation systématique du monde. Envisageant d’autres paradigmes d’écriture cyclique, la deuxième partie de ce travail analyse la poétique cyclique du corpus mérovingien. Le retour des personnages, la double chronologie et le plan de ce corpus participent à la formation d’un cycle non systématique, qui interroge la possibilité de fournir une représentation totalisante du monde et témoigne de la profonde mutation des sensibilités au XIVe siècle. Cette mutation implique un nouveau rapport au temps historique, qui fera l’objet de la troisième partie. Nous y analysons l’image des Mérovingiens épiques dans le cycle de Dagobert. Ceux-ci témoignent du décollement progressif du passé par rapport au présent et représentent l’envers des Carolingiens épiques, car ils constituent la part d’altérité constitutive nécessaire à la formation d’une identité nationale au XIVe siècle. La poétique cyclique de ce corpus et la représentation de la royauté mérovingienne s’y répondent donc pour offrir deux témoins congruents d’une même conversion du regard à l’aube de l’époque pré-renaissante.

Composed in the XIVth century, the cycle de Dagobert is unlike other Middle ages chansons de geste: there is no consensus regarding its canon. Since there is no agreement on what exactly is part of the cycle de Dagobert, we will first examine its cyclical aspects through an epistemological analysis. The absence of critical consensus regarding the cycle de Dagobert is due to the fact that the biases of narrative cycles studies are partially inadequate to study these particular chansons de geste. The concept of cycle as a tool for literary analysis was inherited from the epistemological revolution during the romantic period, during which they were thought of as a tool of systematic representation of the world. In the second part of this thesis, we will use other paradigms to analyze the cyclical poetry of the merovingian corpus. Return of characters, double chronology and the content of this corpus show the nonsystematic aspects of this cycle, questioning the possibility of representing the world in its globality. This shows the deep shifts in perception happening in the XIVth century. These changes imply a new relationship with history as a story, which will be studied in the third part of this thesis. We will examine the way the epic Merovingians are portrayed in the cycle de Dagobert, which shows a progressive distance to the past. The epic Merovingians contrast with the epic Carolingians, representing an alterity needed for the formation of a nation’s identity in the XIVth century. The cyclical poetry of this corpus and the representation of merovingian royals both testify of a shift in perception at the dawn of the pre-renaissance era.