L'habit ne fait pas le genre. Des tisseuses, des tissus et des techniques au Burkina Faso

Unveiling gendered dynamics. Female weavers, fabrics and techniques in Burkina Faso

• Auteur / Autrice : Laura Fortin
• Direction : Jean-Bernard Ouedraogo
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Anthropologie sociale et ethnologie
• Date : Inscription en doctorat le 07/12/2016
• Etablissement(s) : Paris, EHESS
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales

Mots clés

Mots clés libres

Techniques

Genre

Filière textile

Apprentissage

Communauté de pratique

Burkina Faso

Techniques

Gender

Textile industry

Learning

Community of practice

Burkina Faso

Résumé

Cette thèse s’attache à mener une analyse anthropologique de la filière textile au Burkina Faso à partir du croisement des enjeux du genre et des techniques. En s’inscrivant dans le cadre théorique et épistémologique des feminist theories of technology et à partir d’une enquête ethnographique de quinze mois au Burkina Faso, mêlant entretiens, observations et films, et de la collecte d’archives missionnaires, coloniales et institutionnelles, ce travail s’applique à montrer comment s’articulent et se coconstruisent le système technique de la transformation textile et l’organisation sociale burkinabè. En particulier, l’objectif est de comprendre et d’analyser les phénomènes contemporains de l’essor du tissage féminin et de l’attachement à l’étoffe tissée que l’on appelle « faso dan fani », qui structurent la filière textile actuelle et détiennent une importance particulière dans le pays. En étant attentive à l’organisation du système socio-technique de la transformation du coton qui a façonné la société burkinabè depuis une époque précoloniale, l’analyse met en évidence les bouleversements et les transformations de la filière textile, induits, au XXème siècle, par la conquête coloniale française, les œuvres d’évangélisation des missionnaires chrétiens et par la gouvernance de l’Etat burkinabè après l’indépendance du pays. Cette appréhension de la filière textile dans une perspective historique révèle alors une dynamique du changement, en même temps que la (re)production d’identités complexes – notamment de genre – et de rapports sociaux, de hiérarchies et d’une division sexuée du travail. Elle permet également de fournir les clefs de compréhension de l’organisation de la production textile actuelle et du contenu des processus techniques qu’elle met en œuvre, ainsi que de leurs évolutions. L’analyse de la communauté de pratique des « tisseuses », à partir de la question de l’apprentissage, rend compte des divers modes d’engagement qui lient ces artisanes entre elles et les intègrent à la communauté, et met à jour une socialisation et des processus de subjectivation genrés. Par une attention portée conjointement à la commercialisation des tissus artisanaux locaux et à leurs usages, ce travail met en avant le rapport que les individus entretiennent avec la filière textile, en retraçant leurs efforts de développement, de gouvernance et de patrimonialisation. In fine, à partir d’une démarche et d’une ethnographie situées, sensibles au genre, cette thèse entend apporter une contribution renouvelée à l’étude des techniques en anthropologie.

This thesis is an anthropological analysis of the textile industry in Burkina Faso, based on the intersection of gender and technology. Using the theoretical and epistemological framework of feminist theories of technology, and based on a fifteen-month ethnographic survey in Burkina Faso, combining interviews, observations and films, and on the collection of missionary, colonial and institutional archives, this work aims to show how the technical system of textile transformation and the social organization of Burkina Faso are articulated and co-constructed. In particular, the aim is to understand and analyze the contemporary phenomena of the rise of women's weaving and the attachment to the woven fabric known as "faso dan fani", which structure today's textile industry and hold a particular importance in the country. Focusing on the organization of the cotton-processing socio-technical system that has shaped Burkinabè society since pre-colonial times, the analysis highlights the upheavals and transformations of the textile industry in the 20th century, brought about by the French colonial conquest, the evangelization efforts of Christian missionaries and the governance of the Burkinabè state following the country's independence. This understanding of the textile industry from a historical perspective reveals the dynamics of change, as well as the (re)production of complex identities - including gender - and social relationships, hierarchies and a gendered division of labor. It also provides the keys to understanding the organization of current textile production and the content of the technical processes it implements, as well as their evolution. An analysis of the "female weavers" community of practice, based on the question of apprenticeship, provides an account of the various modes of commitment that bind these craftswomen together and integrate them into the community, and reveals gendered socialization and subjectivation processes. By focusing jointly on the marketing of local craft fabrics and their uses, this work highlights the relationship that individuals maintain with the textile industry, tracing their efforts at development, governance and patrimonialization. Ultimately, based on a situated, gender-sensitive approach and ethnography, this thesis intends to make a renewed contribution to the study of techniques in anthropology.