Assimilation judéo-allemande et historiographie chez Hannah Arendt

German-Jewish assimilation and historiography in the writings of Hannah Arendt

• Auteur / Autrice : Susanne Grund
• Direction : Jean-Marie Paul
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études germaniques
• Date : Soutenance en 1998
• Etablissement(s) : Nancy 2

Mots clés

Mots clés contrôlés

Arendt, Hannah (1906-1975)

Juifs allemands

Juifs -- Acculturation

Résumé

Hannah Arendt se propose de décrire une théorie du judaïsme assimilé en Allemagne où elle met en cause l'intégration juive dans un contexte allemand qui est principalement compris comme un univers philologique. Que cela soit du point de vue d'une philosophie de l'histoire, d'une théorie de l'histoire sociale ou de celui d'une technique narrative, Arendt fait coïncider la reconnaissance pour l'individu juif avec son exclusion d'un contexte donné. Ainsi, elle lui interdit non seulement une "lecture" du monde mais également la formation d'une identité historique. Plus que le souvenir d'un processus réel, elle élabore une théorie de ce que nous appelons un monument scripturaire.

Hannah Arendt proposes to rewrite a theory of assimilated judaism in Germany, a rewriting in which she calls into question Jewish integration in a German context mainly understood in philological terms. Whether within the perspective of a philosophy of history, a theory of social history, or that of narrative technique, Arendt relates the recognition of the Jewish individual with his/her exclusion from a given context. For Arendt, then, the Jewish individual is barred not only from the possibility of 'reading' the world but also from forming a historical identity. She does not so much edify the memory of an actual process as a theory based upon what we choose to term the scriptural monument.