Psychopathologie de l'immigration et du déracinement, les immigrés tunisiens en situation de "double lien" : incidences psychopathologiques ou intégration?

Psychopathology of immigration and uprooting tunisian immigrants in a situation of double bind: psychopathology consequences or integration?

• Auteur / Autrice : Houssine Jobeir
• Direction : Hervé Beauchesne
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Psychologie
• Date : Soutenance en 1993
• Etablissement(s) : Brest

Mots clés

Mots clés contrôlés

Psychologie

Immigrés

Résumé

Une psychologie de la santé démarquée d'une médecine et d'une sociologie au sein d'une anthropologie générale de la santé publique n'a jamais été tentée en ce qui concerne l'immigration,ses causes et ses incidences pathogènes. Notre recherche a pu convoquer, pour ce faire, des méthodes d'investigation clinique classiques ou innovantes. La méthode clinique(entretiens,questionnaire,récits de vie, tests projectifs, psychodrame de groupe, psychothérapies) a constitué le support de base et donné à la recherche une orientation de psychiatrie sociale. Dans le champ de la thématisation offerte "psychopathologie de l'immigration et du déracinement et double lien", la problématique s'est organisée autour d'une construction et d'expérimentation de la normativité des appartenances avec une double référence épidémiologique et psychopathologique. L'hypothèse fondatrice qui parcourt la thèse suggère que ceux qui souffrent, participent de facon ambivalente à l'exclusion dont ils sont l'objet en terme d'exil, d'errance et de voyage. Cette hypothèse a pour corollaire : toute culture se construit de telle façon qu'un point aveugle se dessine comme un "trou noir"et concerne tout particulièrement la condition interne faite à l'étranger. Cette condition structurelle faite à l' étranger peut se systématiser et s'identifier historiquement, politiquement, sociologiquement, et cliniquement dans les extrêmes de la xénopathie et de la sinistrose et dans l'hystéràse culturelle et l'anachronisme psychosocial. L'application du concept de "double-lien" à la problématique des migrants d'origine nord - africaine vivant en France a permis la mise en évidence de multiples situations paradoxales favorisant l'ambigüite, l'ambivalence,le rejet et parfois la pathologie. L'étude du contexte historico-politique et culturel particulier de la Tunisie depuis les colonisations turque et française jusqu'au règne de H. Bourguiba ainsi que l'histoire de l'immigration des tunisiens en France, corrobore l'hypothèse selon laquelle, le peuple tunisien aurait toujours vécu sous une domination provoquant l'écrasement de l'identité sociale et culturelle.

A psychological study of health within a general anthropology of public health -and quite apart from medical or sociological studies - has not been hitherto attempted as far immigration, its causes and pathologenic consequences are concerned. With this aim in view, the present study has drawn on both traditional and novel clinical methodological approaches. The clinical method (interviews, questionnaire, life stories, projective tests, group psychodrama, psychoterapy) has served as a basis and anchored the research within the domain of social psychiatry. Given the thematic field explored - "double bind and psychopathology of immigration and uprooting" - the research has centred around the construction and experimentation of the normativity of the group as defined in both epidemiological and psychopathological terms. The major hypothesis underlying the work is the suggestion that those who suffer take part in some ambivalent way in the excluding process that affects them in terms of exile, wandering and travel. Closely linked to this hypothesis is the notion that a culture is always so constructed that a blind spot - a kind of 'black hole' - emerges, concerning first and foremost the internal condition of the foreigner within it. This structural condition the foreigner has to address may become systematic and define itself historically, politically, sociologically and clinically in the extreme forms of xenopathy and 'sinistrosis' as well as in cultural hysteresis and psychosocial anachronism.