Philosophie et théologie dans la pensée de Martin Heidegger

Philosophy and theology in Heidegger's thought

• Auteur / Autrice : Philippe Capelle-Dumont
• Direction : Jean-François Marquet
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1993
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Heidegger, Martin (1889-1976)

Philosophie de la religion

Phénoménologie

Métaphysique

Ontologie

Résumé

Nombreux sont les textes qui depuis les annees 1930, commentent le rapport de la pensee de heidegger a la theologie, a la "question de dieu". Bien peu etudient de facon systematique le rapport 'philosophie-theologie' comme chemin du penser de heidegger : tel est l'objet de la these ici presentee. Trois questions distinctes sont ainsi traversees. 1. La question des "lieux", des "niveaux" ou dans le corpus heideggerien doit etre lu un tel rapport : l'on met ici en relief, dans un plan de lecture essentiellement synchronique, trois topiques : "philosophie et theologie scripturaire", "theologie et onto-theologie", "pensee de l'etre et attente du dieu". 2. Celle du processus d'edification de ces trois topiques : l'on s'engage alors, pas a pas, dans une reprise diachronique des "cours et "publications" de heidegger, selon les travaux recents de periodisation fournis par d. Thoma, a ressaisir la progressive emergence des configuration de pensee dans lesquelles le rapport pluriel philosophie-theologie s'est edifie. 3. Troisieme question, et troisieme partie : celle de la caracterisation d'un tel rapport, la manifestation de son "inedit" devant quelques "paradigmes" occidentaux 'philosophie-theologie' - dont heidegger fut l'heritier de facto devant aussi les propositions attestees par les travaux de emmanuel levinas et ceux de jean-luc marion. La these s'acheve sur une "proposition" dans la conversation etablie entre le "retrait" comme motif theologique originaire (j. Derrida, m. Zarader) et le "retrait de l'etre comme "experience fondamentale" (heidegger).

Numerous are the texts wich have comment the relation between heidegger's thought ans theologie, and the "question of god". But a few, in fact, study systematically, the relation 'philosophie theologie' as way of heidegger's "think". The research so engaged with the present these, covers three distincts questions. 1. The question of the "places", of the "levels" where in all the heideggerians texts, can be read a such relation. Three "topics", here, are bring into relief : "philosophie and scripturar theologie" ; "philosophie and onto-theologie" ; "thought of beeing and wait of the god". 2. The process of edification of these three "topics". So, step by step, in a diachronical perspective, according the d. Thoma works of periodisation, is recaptured the progressive emergence in which wos elaborated the heideggerian relation 'philolosophie-theologie'. 3. Third question and third part : the charaterization of a such relation, the manifestation of its unprecedended, before some occidental "paradigms" 'philosophie-theologie' whose heidegger has been the heir 'de facto', - before too the "propositions" attested by emmanuel levinas's works and jean-luc marion's. The these closes with a proposition, in the conversation established between the "retirement" as original theological figure (j. Derrida, m. Zarader), and the "retirement of the beeing", as fundamental experience" (heidegger).