La fabrique de la ville en Bosnie ottomane : espaces et sociétés de villes fondées dans une province frontalière de l'Empire ottoman (XVe-XVIIe siècles) - Sarajevo, Çelebi Pāzārı/Rogatica, Jajce et Yeñice-i Yāyçe

City making in Ottoman Bosnia : Spaces and Societies of Founded Cities in a Frontier Province of the Ottoman Empire (15th-17th Centuries) - Sarajevo, Çelebi Pāzārı/Rogatica, Jajce, and Yeñice-i Yāyçe

• Auteur / Autrice : Vincent Thérouin
• Direction : Eloïse Brac de la Perrière
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Théorie et pratique de l'archéologie
• Date : Soutenance le 14/01/2026
• Etablissement(s) : Sorbonne université
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Histoire de l’art et archéologie (Paris ; 1992-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre André-Chastel (Paris ; 2004-....)
• Jury : Président / Présidente : Philippe Gelez
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Maxime Durocher, Astrid Meier
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Nicole Kançal-Ferrari, Jean-Pierre Van Staëvel
• DOI : 10.70675/3d10a898zc754z4ec8zaad4z5c6cb5de0e85

Mots clés

Mots clés contrôlés

Villes

Balkans

Histoire

Architecture ottomane

Empire ottoman -- Histoire

Bosnie-Herzégovine

Mots clés libres

Empire ottoman

Balkans

Bosnie

Archéologie

Ville

Espace

Ottoman Empire

Balkans

Bosnia

Archaeology

City

Space

Résumé

Dans l'étude du fait urbain en Islam, les villes établies ex nihilo de la période dite « classique » (VIIe-XIe siècles), telles que Fustat, Bagdad ou Samarra, constituent des sujets privilégiés. Ces espaces urbains ont offert l'opportunité d'observer l'articulation entre matérialité et société, dans un contexte de formation du pouvoir politique et de la norme religieuse intervenant après une période d'expansion du dār al-islām. Dans le sillage de la conquête ottomane des Balkans (entamée à la fin du XIVe siècle) et au moment d'une recomposition du pouvoir ottoman, c'est donc dans un contexte analogue qu'intervient le développement de villes à travers la péninsule balkanique. Pourtant, la région est restée à l'écart du renouvellement de la recherche en histoire urbaine ottomane, tandis que les modèles orientalistes continuent de structurer l'historiographie bosnienne. Plus largement, l'étude des « villes héritées », permettant d'observer la transition entre sociétés pré-ottomanes et ottomane, a été préférée à celles des « villes fondées ». Cette thèse entend ainsi contribuer à l'étude des processus d'urbanisation réalisés sous l'égide des Ottomans entre le XVe siècle et le XVIIe siècle en Bosnie, une région qui, à l'échelle de la péninsule balkanique, se singularise par un nombre élevé de villes fondées. Cette thèse s'intéresse plus précisément aux trajectoires de quatre sites : Sarajevo, Çelebi Pāzārı/Rogatica et Yeñice-i Yāyçe/Mrkonjić Grad - trois établissements développés par les Ottomans - et Jajce - un établissement tardo-médiéval réoccupé, qui donna son nom à Yeñice-i Yāyçe.Pour saisir ces processus, la méthode mobilisée s'appuie sur des travaux en géohistoire et archéogéographie portant sur les espaces urbains médiévaux et moderne d'Europe de l'Ouest. Ce travail reprend la distinction entre fabrique et fonctionnement de la ville, c'est-à-dire, d'un côté, l'évolution essentiellement matérielle de l'espace urbain et, de l'autre, les causes, notamment sociales, de cette évolution. Le corpus documentaire réunit des vestiges archéologiques, des plans parcellaires austro-hongrois ainsi que des registres fiscaux ottomans (tapu tahrir defterleri) et des actes constitutifs de fondation pieuse (vaḳfiye). Les pôles (principalement des lieux de culte, comme les mosquées congrégationnelles et les oratoires) ont été placés au centre de la collecte, de l'alignement et de l'analyse de données, car ils structuraient à la fois les quartiers urbains et les réseaux territoriaux. Guidé par le recours à un SIG, le travail a consisté à compiler, aligner puis spatialiser des données d'ordre architectural, démographique et économique pour chaque établissement et chaque quartier. La spatialisation des données a donc permis de décrire précisément l'évolution des sites étudiés entre le milieu du XVe siècle et la fin du XVIIe siècle, et ainsi de présenter la fabrique de la ville dans une première partie. Pour éclaircir son fonctionnement, cette thèse s'est aussi intéressée, dans une seconde partie, à deux objets fondamentaux : les pôles de quartiers et les quartiers eux-mêmes. À travers un examen architectural d'une matérialité généralement peu considérée (maçonnerie de terre crue) et des essais de lecture morphologique du parcellaire, il s'agissait de revenir sur l'évolution de ces objets et d'observer les rapports qu'entretenaient les sociétés citadines à leur égard. Ce faisant, une nouvelle définition de la ville en contexte ottoman a pu être proposée. Cette étude entend constituer un premier jalon dans un plus ample examen des processus des fondations urbaines qui traversent les Balkans à la période moderne.

In the study of urban phenomena in Islam, the cities established ex nihilo during the so-called “classical” period (7th-11th centuries)—such as Fustat, Baghdad, or Samarra—have long constituted privileged subjects of inquiry. These urban spaces offered the opportunity to examine the articulation between materiality and society in a context marked by the formation of political authority and religious norms following a phase of expansion of the dār al-islām. In the wake of the Ottoman conquest of the Balkans (initiated in the late 14th century) and at a moment of Ottoman political reconfiguration, the development of cities across the Balkan Peninsula took place in an analogous context. Yet the region has largely remained on the margins of the renewal of Ottoman urban history, while orientalist models continue to shape Bosnian historiography. More broadly, the study of “inherited cities”—which allows for the observation of transitions between pre-Ottoman and Ottoman societies—has been favoured over that of “founded cities”. This dissertation thus seeks to contribute to the study of urbanization processes carried out under Ottoman aegis between the 15th and 17th centuries in Bosnia, a region that, on the scale of the Balkan Peninsula, stands out for the high number of settlements founded during this period. More specifically, it examines the trajectories of four sites: Sarajevo, Çelebi Pāzārı/Rogatica, and Yeñice-i Yāyçe/Mrkonjić Grad—three settlements newly developed by the Ottomans—and Jajce, a late medieval settlement that was reoccupied and gave its name to Yeñice-i Yāyçe.To analyse these processes, the study draws on methods developed in geohistory and archaeogeography for the study of medieval and early modern urban spaces in Western Europe. It adopts the distinction between the making and the functioning of the city: on the one hand, the essentially material evolution of the urban space; on the other, the causes of this evolution, particularly social ones. The documentary corpus combines archaeological remains, Austro-Hungarian cadastral plans, Ottoman fiscal registers (tapu tahrir defterleri), and pious foundation deeds (vaḳfiye). Central to the collection, alignment, and analysis of the data are the poles of urban life—primarily places of worship such as congregational mosques and prayer halls—which structured both urban neighbourhoods and territorial networks. Guided by the use of GIS, the research consisted of compiling, aligning, and spatializing architectural, demographic, and economic data for each settlement and neighbourhood. The spatialization of the data made it possible to describe in detail the evolution of the sites studied between the mid-15th and the late 17th century, thereby reconstructing the making of the city in the first part of the dissertation. To shed light on the city's functioning, the second part turns to two fundamental objects: neighbourhood poles and the neighbourhoods themselves. Through an architectural examination of a materiality generally overlooked (mudbrick construction) and through attempts at a morphological reading of cadastral layouts, the study reconsiders the evolution of these objects and explores the ways in which urban societies engaged with them. In doing so, the dissertation proposes a new definition of the city in the Ottoman context. It aims to lay the groundwork for a broader examination of the processes of urban foundations that shaped the Balkans in the early modern period.