Enchevêtrements. Penser le cinéma par l'écocritique féministe

Entanglements. Thinking Cinema Through Feminist Ecocriticism

• Auteur / Autrice : Claire Salles
• Direction : Antonio Somaini, Emmanuel Alloa
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études cinématographiques et audiovisuelles
• Date : Soutenance le 11/01/2024
• Etablissement(s) : Paris 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Arts et médias (Paris ; 1997-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire International de Recherches en Arts (Paris)
• Jury : Président / Présidente : Frédérique Berthet
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Antonio Somaini, Emmanuel Alloa, Frédérique Berthet, Peter Szendy, Laurence Allard, Teresa Castro
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Frédérique Berthet, Peter Szendy

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique cinématographique féministe

Écoféminisme

Féminisme et cinéma

Au cinéma

Écocide

Mots clés libres

Féminisme

Écologie

Cinéma

Écocritique

Enchevêtrement

Télécommunication

Grossesse

Feminism

Ecology

Cinema

Ecocriticism

Entanglement

Telecommunication

Pregnancy

Résumé

Que peut le cinéma dans l’écocide ? Cette thèse vise à étoffer l’écocritique cinématographique de la pensée féministe du trouble, étonnamment peu mobilisée. Son élaboration par Donna Haraway permet pourtant de refuser le défaitisme, par l’invitation à considérer les enchevêtrements entre les devenirs humains et plus-qu’humains, et à en faire récit. L’enjeu est alors de penser avec le cinéma de fiction pour soutenir des manières souhaitables de se relier, de manière située, non-innocente et partielle. L’enchevêtrement exploré est celui entre la télécommunication et la grossesse, puisqu’elles se caractérisent fondamentalement par la relationnalité. C’est ce que conceptualise la première partie de la thèse en s’appuyant sur la théorie des médias, les pensées éco-techno-féministes et des élaborations de la grossesse critiques de l’essentialisme et de l’anthropocentrisme. Les deux parties suivantes développent l’analyse narrative et esthétique de films et séries produits des années 1980 à nos jours dans la culture de masse du Nord global, principalement états-uniens. Ce corpus est élaboré sur le critère de la mise en scène de dispositifs de communication électrique à distance relevant d’un imaginaire de la gestation. Sont d’abord déployés les câbles ombilicaux astro/nautiques et ectogénétiques qui communiquent des signaux vitaux, puis les matrices à propos desquelles on interroge le recours à ce terme signifiant l’utérus pour désigner des mondes virtuels générés par l’informatique. La dernière partie ouvre sur des pratiques complices de science-friction et de technosorcellerie : le féminisme du trouble engage l’écocritique du cinéma à associer recherche, création et action.

What can cinema do against ecocide? My research aims to broaden the cinematographic ecocriticism debate by answering/with/thanks to Donna Haraway’s invitation to embrace trouble. This perspective is under-represented in the cine-ecocritic literature, even though it rejects defeatism and instead urges to consider the entanglements between human and more-than-human becomings, and to fabulate. My approach focuses on how fictional cinema thinks ways of relating, through a situated, non-innocent, and partial angle. Specifically, I explore the entanglement between telecommunication and pregnancy, which both fundamentally epitomize relationality. In the first part of the thesis, I conceptualize this entanglement drawing on materialist media theory, eco-techno-feminist thinking and a critical perspective of pregnancy. In the subsequent two parts, I develop a narrative and aesthetic analysis of films and series that stage electrical-as-gestational telecommunication devices. The corpus covers 1980s to 2020s works from the Global North mainstream culture, mainly in the USA. First, I show that astro/nautical and ectogenetic umbilical cables are deployed to communicate vital signals. Then, I question how the concept of matrix (womb) has come to designate computer-generated virtual worlds. The final part expands on practices labelled as science friction (Kim Hendrickx) and technowitchcraft: trouble-focused feminist studies exhort the ecocriticism of cinema to combine research, creation, and action.