Aube de l'extériorité à l'ombre du monde : essai de création d'un récit du développement de la relation à autrui et à l'extériorité, de la naissance à quinze mois.

Dawn of exteriority in the shadow of the world : an attempt to create a narrative of the development of the relationship to others and to the exteriority from birth and twelve or fifteen months.

• Auteur / Autrice : Jonathan Chesnel
• Direction : Rosa Caron
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Recherches en psychanalyse et psychopathologie
• Date : Soutenance le 17/09/2022
• Etablissement(s) : Université Paris Cité
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Recherches en psychanalyse et psychopathologie (Paris ; 2001-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de recherches Psychanalyse, Médecine et Société (Paris ; 2001-....)
• Jury : Président / Présidente : Emmanuel de Saint Aubert
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Rosa Caron, Emmanuel de Saint Aubert, Pierre Delion, Agata Zielinski
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Emmanuel de Saint Aubert, Pierre Delion

Mots clés

Mots clés contrôlés

Statistique bayésienne

Phénoménologie

Relation d'objet (psychanalyse)

Nourrissons -- Développement

Altérité (philosophie)

Extériorité

Mots clés libres

Extériorité

Altérité

Développement précoce

Relation d'objet

Phénoménologie

Statistiques bayésiennes

Exteriority

Alterity

Early development

Object-Relation

Phenomenology

Bayesian statistics

Résumé

Il est très difficile de rejoindre le vécu du nourrisson. Il reste en grande partie irreprésentable. Malgré tout, il est probablement utile, pour la clinique périnatale, de tenter de s'en donner une certaine représentation. Cette tentative est donc à la fois utile et inachevable. Un récit du développement de la relation à autrui et à l'extériorité permet une approche de ce vécu, tout en soulignant, dans le même temps, que ce vécu demeure insaisissable. En effet, un récit autorise à une créativité conceptuelle tout en indiquant d'emblée la distance entre son contenu et ce qu'il cherche à rendre sensible. Pour ce travail, cette création s'étaye de rencontres cliniques et d'un ensemble théorique où se retrouvent les sciences développementales, les sciences cognitives (statistiques bayésiennes), la psychanalyse et la phénoménologie. L'enfant, en naissant, serait, en quelque sorte, déjà au monde. S'il n'est pas certain que la fin de la vie utérine corresponde à la fin d'un premier monde, il est indubitable que le monde du nouveau-né est alors considérablement et particulièrement rapidement remanié. La nouveauté se présente à lui de façon très fréquente. Certaines sensations/perceptions toutes nouvelles doivent certainement être ininterprétables. Tout ceci n'est pas nécessairement source de traumatisme. En revanche, il est très vraisemblable que le nouveau-né, pendant un temps plus ou moins long, ait à faire avec un vécu sensoriel foisonnant ou magmatique. Le vécu du nourrisson est-il alors magmatique, comme sa sensorialité, ou est-il seulement tout proche d'un magmatique qui menace ? Cela doit certainement dépendre de chaque nourrisson, aussi bien de ce qui lui serait propre, que de l'environnement dans lequel il se retrouve plongé. Ce que Winnicott appelait la préoccupation maternelle primaire a pour fonction essentielle de permettre une adaptation parentale très fine aux besoins de l'enfant. Cette adaptation doit permettre au nouveau-né de retrouver des repères sensoriels connus pendant la vie intra-utérine et de découvrir, à son rythme, des aspects du monde extra-utérin dans lequel il est plongé. Ainsi, l'arrivée dans le monde se fait au sein d'un monde materné où l'enfant est exposé et introduit à ce qu'il est en mesure de rencontrer. Progressivement, l'enfant devient capable d'explorer le monde de façon organisée. Son monde retrouve alors une certaine inertie et une sorte de stabilité où les remaniements incessants se ralentissent suffisamment pour permettre de prendre pied dans le monde et les relations. C'est alors peut-être que les sourires-réponses commencent à se produire. Pendant tout ce temps et pendant encore plusieurs mois, l'extériorité ne se montre qu'à peine. L'objet est subjectif, il suit le rythme de l'enfant. Le monde de l'enfant est tout autant pétri de monde mis à sa portée (monde materné) que d'éléments plus déstabilisant qui pourront progressivement être intégrés. Plus tard, l'enfant grandit en capacité à sentir ce qui se produit chez autrui et repère plus facilement les différentes émotions qui se produisent en lui. Cela se tisse en parallèle de ses capacités de préhension et posturales. Autour de cinq ou six mois, ce processus intriqué ouvre l'enfant à une possibilité beaucoup plus grande d'explorer les choses par lui-même, selon son style. S'ouvre alors pour le bébé une possibilité de découvrir un espace personnel. Le monde se présente à lui d'une façon beaucoup moins ménagée ou maternée. L'extériorité se montre bien davantage. Cette manifestation se produit sur le fond d'un monde qui la rend possible et, tout à la fois, amorti son irruption. Autrui peut alors progressivement se manifester dans son étrangeté. Le self peut, du même coup, s'apercevoir. Ainsi le bébé peut prendre conscience de manière concomitante de son point de vue et de celui d'autrui. La position dépressive, avec son cortège d'avancées développementales, devient alors prépondérante dans la dynamique psychique

It is very difficult to meet the experience of a baby. It remains largely unrepresentable. Nevertheless, it is probably useful, in the perinatal clinic, to try to find a kind of representation of it. This attempt is, therefore, useful and unfinishable. A narrative of the development of the relationship with others and with exteriority allows an approach of the baby's experience, while emphasizing, at the same time, that this experience remains elusive. Indeed, while a narrative allows a conceptual creativity, it also implies a distance between its content and its intent. For this work, this creation is supported by clinical consultations and a theoretical corpus that brings together developmental sciences, cognitive sciences (bayesian statistics), phenomenology and psychoanalysis. The child, at birth, would be, in a way, already in the world. If it is not certain that the end of uterine life corresponds to the end of a first world, it is indubitable that the world of the newborn is then considerably - and particularly quickly - altered. Novelty presents itself to him very frequently. Certain new sensations/perceptions must certainly be uninterpretable. All this is not necessarily a source of trauma. However, it is very likely that the newborn, for a more or less long time, has to deal with an abundant or magmatic sensory experience. Is the experience of the infant then magmatic, like its sensoriality, or is it only very close to a threatening magmatic experience? Il most certainly depend on each infant, both on what would be unique to him, and on the environment in which he finds himself immersed. What Winnicott called the primary maternal preoccupation has the essential function of allowing a very fine parental adaptation to child's needs. This adaptation should enable the newborn to find again the sensory landmarks known during intra-uterine life, and to discover, at his own pace, aspects of the extra-uterine world in witch he is immersed. Thus, the arrival in the world takes place within a mothered world where the child is exposed and introduced to what he is able to encounter. Gradually, the child becomes able to explore the world in an organized way. His world then finds a certain inertia and a kind of stability where the incessant reorganizations slow down enough to allow him to gain a foothold in the world and in relationships. That's when probably the smile-responses start to happen. During all this time and for several more months, the exteriority barely shows itself. The object is subjective, it follows the rythm of the child.The child's world is equally built with adapted world (mothered-world) and more destabilizing elements that can gradually be integrated. Later, the child grows in the ability to sense what is happening in others and more easily identifies the different emotions that occur in him. This builds in parallel with his gripping and postural abilities. Arround five or six months, this intricate process opens up the child to a much greater possibility of exploring things on their own, according to their style. This allows the baby to discover a personal space. The world presents itself to him in a way that is much less arranged or mothered. The exteriority shows itself much more. This manifestation occurs on the groundwork of a world that makes it possible and, at the same time, dampens its irruption. Others can then gradually manifest themselves in their strangeness. The self can, at the same time, perceive itself. Thus, the baby can simultaneously become aware of his point of view and that of others. The depressive position, with its whole developmental advances, then become preponderant in the psychic dynamic.