L'Histoire du vêtement au Gabon du XVIème siècle à 1967

History of clothing in Gabon. From the sixteen century to 1967

• Auteur / Autrice : Widricia Bighayitou Baouda Gnama
• Direction : Michel Figeac, Michèle Coquet
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire moderne et contemporaine
• Date : Soutenance le 11/01/2022
• Etablissement(s) : Bordeaux 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Montaigne-Humanités (Pessac, Gironde)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'études des mondes moderne et contemporain (Pessac, Gironde)
• Jury : Président / Présidente : Alexandre Fernandez
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Michel Figeac, Michèle Coquet, Claire Laux, Roger Somé
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Claire Laux, Roger Somé

Mots clés

Mots clés contrôlés

Mode -- Sociologie

Vêtements

Mode

Histoire

Gabon

Costume

Mots clés libres

Marquage corporel

Autochtones

Coiffure

Tissus européens

Traditionnel

Vêtements européens

Commerce occidental

Etoffe traditionnel

Acculturation

Évolué

Body marking

Native

Hairdressing

European fabric

Traditional

European clothing

Western trade

Traditional fabric

Acculturation

Evolved

Résumé

Cette thèse analyse l'histoire du costume au Gabon sur une période de quatre siècles. Elle démarre un siècle après la découverte des côtes gabonaises par les Portugais en 1472 et s’achève à la fin des indépendances, plus précisément en 1967 avec le décret interdisant le port de la mini-jupe aux femmes de plus de 16 ans. Elle étudie les pratiques vestimentaires des autochtones avant, pendant et après le passage des Européens au Gabon. La première partie dévoile l'habit, la parure des anciens Gabonais et ses différentes fonctions avant qu'il ne soit culturellement influencés par les Européens. Nous allons à la découverte des marquages corporelles qui ont existé (scarifications, tailles des dents, ornements, peintures, peintures corporelles, coiffures) et des différentes matières dont ils se servaient pour se vêtir (herbes, peaux d'animaux, morceaux du bois, écorce battue, raphia). A la lumière des sources écrites et de la traditions orale, nous reconstituons cet univers vestimentaire tout en montrant son évolution jusqu'à leur contact avec les Européens. Une fois que le contact est établi avec les Occidentaux, nous étudions les relations entre deux peuples et notamment les nombreux échanges qui vont se faire pour déboucher sur un changement du mode de vie des peuples gabonais et principalement la transformation de leur habillement par le biais du commerce occidentale de l’œuvre missionnaire à travers la scolarisation des jeunes et de l'accès au travail. Ainsi, le costume traditionnel va être modifié au fil du temps. Ce croisement culturel est à l'origine de la modernisation du peuple. Ce modernisme n'est pas forcement bien accueilli d'autant que les femmes bénéficient de trop de liberté et changent les canons de beauté anciens au point que le gouvernement interdise le port de la mini-jupe.

This thesis analyses the history of traditional dresses in Gabon over a period of four centuries. It began a century after the discovery of the Gabonese coasts by the Portuguese in 1472 and ended at the end of independence, more precisely in 1967 with the decree prohibiting women over 16 years from wearing mini skirts. It studies the dress practices of indigenous people before, during and after the passage of Europeans in Gabon.The first part discloses the garments, the finery of the ancient Gabonese and its various functions before they are cuturally influenced by the Europeans. We will then go to the discovery of body markings that existed (scarification, sizes of teeth, ornaments, body paints, hairstyles) and the different materials they used to dress themselves (leaves, animal skin, pieces of wood, beaten bark, raffia).In the light of ritten sources and oral tradition, we reconstruct this world of clothing while showing its evolution to their encounter with Europeans. Once the encounter is established with the West, we study the relations between the two peoples and it particular the numerous axchanges that will take place to lead to a change in the way of life of the Gabonese peoples and mainly the transformation of their clothing through the western trade of labor. Through the education of young people and accès to work.Thus, the traditional costume will be modifies over time.This cult growth is the origin of the modernization of the peulh. This modernism is not necessarily well received, especially since women enjoy too match freedom, become and change the old standarts of beauty to the point that the government forbids the wearing of mini-skirt.