L'effort des jeunes filles : représentations et pratiques athlétiques féminines en Grèce ancienne (VIIIe-IVe s. av. J-C.)

Athletic girls : feminine athletic represenantations and activities in Ancient Greece (8th-4th Century BC)

• Auteur / Autrice : Flavien Villard
• Direction : Violaine Sebillotte Cuchet
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance le 04/12/2021
• Etablissement(s) : Paris 1
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale d'Histoire de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (Paris ; 1992-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Anthropologie et histoire des mondes antiques (Paris ; 2010-....)
• Jury : Président / Présidente : Véronique Dasen
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Violaine Sebillotte Cuchet, Claude Calame, Nicolas Richer, Victoria Sabetai
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Jean-Manuel Roubineau, Vinciane Pirenne-Delforge

Mots clés

Mots clés contrôlés

Femmes -- Conditions sociales

Femmes athlètes

Antiquité

Grèce

Athlétisme

Mots clés libres

Femme

Athlétisme

Gymnastique

Grèce

Athlète

Sport

Course

Agôn

Atalante

Sparte

Concours

Fille

Woman

Athletics

Gymnastics

Greece

Athlete

Sport

Running

Agon

Atalanta

Sparta

Contest

Girl

Résumé

En Grèce archaïque et classique, les pratiques athlétiques, c’est à dire les activités à la fois gymnique et agonistique, ne sont pas seulement réservées aux hommes. Des femmes peuvent également y participer. Ces dernières sont alors essentiellement des adolescentes non mariées, qui peuvent se défier dans des concours gymniques et des défis ludiques mobilisant des compétences physiques. Pour être attentif à cet effort des jeunes filles, le développement est construit dans une progression en trois temps distincts. Ces derniers explorent successivement l’imaginaire, les actions et les projections idéales qui concernent les pratiques athlétiques des Grecques. Ainsi, l’ouvrage s’efforce tout d’abord d’examiner les récits et les images qui évoquent des héroïnes athlétiques. Bien que ces documents ne constituent pas la preuve d’activités féminines réelles, ils prouvent que l’univers athlétique n’est pas étranger aux héroïnes grecques et ils permettent d’entrevoir les représentations sociales des Grecs qui les ont produits et qui en sont les destinataires. Ensuite, l’analyse s’intéresse aux pratiques athlétiques des adolescentes dans les différentes cités grecques. Ces activités consistent essentiellement en deux types qui sont distingués au sein de l’étude : les concours de course et les jeux gymniques. Enfin, le développement porte sur deux modèles singuliers de cités grecques où les pratiques athlétiques féminines s’intègrent dans une formation gymnique globale qui peut dépasser le temps du mariage : la cité spartiate et la cité platonicienne. Outre ces caractéristiques, ces cités de la gymnastique féminine ont pour point commun de constituer, chacune à leur manière, des rêves. De fait, les documents qui les décrivent présentent une société idéale. Pour autant, chacune à ses singularités. Pour le modèle spartiate, l’existence de cet idéal est soumise à caution mais ce dernier dérive d’une organisation concrète. Pour le modèle platonicien, l’idéal présenté est purement théorique.

In Archaic and Classical Greece, athletics, that is to say physical and agonistic activities, was not only a man’s field. In some cases, women could also be included in this world. They were mainly adolescent girls who competed in physical contests and ludic challenges with a physical aspect. In order to examine these various athletic young women closely, this study is structured into three parts. They consecutively explore Greek female athletics within that which is imaginary, established practices, and ideal political constructions. Thus, this work first considers narratives and pictorial representations where athletic heroines can be found. Although this documentation is no testimony of actual athletics, it demonstrates that athletics is a domain where Greek female characters are depicted. Moreover, these documents enable us to perceive certain social representations of the Greeks who created them and for whom they were created. Then, this study analyses athletics activities performed by adolescent girls from various Greek cities. These exercises are essentially running contests and physical games. Finally, this research is about two peculiar cities where women had to be provided athletic training, even after they were married: Sparta and the Platonic city. Besides these features, these cities of feminine gymnastics have another point in common: they are dreams, each in their own way. Indeed, the documents that describe them depict ideal societies. However, both of these cities are unique. The texts that characterise Sparta are often misleading but they speak about a real civic structure. To the contrary, the Platonic city is purely theoretic.