Imposer l'ordre : la police dans les villes et les campagnes de l'Iraq abbasside (IIe-IVe s. / VIIIe-Xe s.)

Enforcing order : the police within towns and countryside durinf the Abbsid caliphate (2nd-4th/8th-10th centuries)

• Auteur / Autrice : Eugénie Rébillard
• Direction : Sylvie Denoix, Mathieu Tillier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance le 03/12/2021
• Etablissement(s) : Paris 1
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale d'Histoire de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (Paris ; 1992-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Orient et Méditerranée (Ivry-sur-Seine, Val de Marne ; 2006-....)
• Jury : Président / Présidente : Anne-Marie Eddé
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Sylvie Denoix, Mathieu Tillier, Vanessa Van Renterghem
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Éric Vallet, Christian Robert Lange

Mots clés

Mots clés contrôlés

Police -- Aspect politique

Contrôle social

Police

Mots clés libres

Police

Abbassides

Iraq

Droit

Contrôle social

Construction de l'Etat prémoderne

Châtiments

Bagdad

Zones rurales

Année

Vigilantisme

Révolte

Police

Abbasid dynasty

Iraq

Law

Social control

Premodern state formation

Punishment

Bagdad

Rural areas

Army

Vigilantism

Revolt

Résumé

Cette thèse se propose d’examiner le rôle de la police dans la mise en place d’un ordre étatique politique, social, fiscal et moral dans les villes et les campagnes de l’Iraq abbasside (IIe-IVe/VIIIe-Xe s.). Cette institution majeure du califat a été peu étudiée. La découverte d’un manuscrit inédit, la Risālat siyāsat al-mulūk, permet d’approcher les modalités de son fonctionnement. Pour l’État abbasside, la police s’imposa vite comme un instrument indispensable à la gouvernance du territoire et au contrôle des populations qui l’occupaient. Son étude offre un nouvel éclairage sur le développement institutionnel qui caractérisa les deux premiers siècles abbassides. La police se structurait à partir du territoire qu’elle cherchait à contrôler. À Bagdad en particulier, la spatialisation de ses activités s’articulait à une spécialisation des tâches et son fonctionnement exigeait un personnel nombreux et qualifié. Longtemps réduite à sa seule dimension urbaine, la police abbasside se déployait également dans les zones rurales. L’extension de la couverture policière, motivée par la répression des révoltes qui rythmèrent les deux premiers siècles abbassides, permet de relire le processus d’intégration du territoire iraqien au sein de l’État. L’évolution des chefs de la police et de leurs pratiques se confond également avec celle de l’armée dont elle était issue. Le calife entretenait une relation singulière avec son chef de la police dont les termes changèrent au cours la période étudiée. Les crises politico-militaires affectèrent durablement les pratiques policières qui cristallisaient les oppositions. La police devait également se définir par rapport au droit. Le chef de la police était chargé de sanctionner les contrevenants à la norme juridique, envisagée comme dynamique, et les opposants à l’ordre politique et social que cherchait à imposer l’État.

This thesis examines the role of the police in the establishment of a political, social, fiscal and moral state order in the cities and countryside of Abbasid Iraq (2nd-4th / 8th-10th centuries). This major institution of the caliphate has been little studied. The discovery of an unpublished manuscript, the Risālat siyāsat al-mulūk, allows us to approach the modalities of its functioning. For the Abbasid State, the police force soon became an indispensable instrument for the governance of the territory and the control of its populations. Its study sheds new light on the institutional development that characterized the first two Abbasid centuries. The police were structured around the territory it sought to control. In Baghdad in particular, the spatialization of its activities was linked to a specialization of its tasks, and its operation required a large and qualified staff. For a long time, the Abbasid police force was considered as a urban institution, but its action was also effective in rural areas. The extension of police coverage, motivated by the repression of the revolts that punctuated the first two Abbasid centuries, allows us to reconsider the process of integration of the Iraqi territory within the Abbasid state. The evolution of the police chiefs and theirs practices is also linked to that of the army from which it was derived. The caliph had a singular relationship with his police chief, the terms of which changed during the period under study. The political-military crises had a lasting effect on police practices, which crystallized oppositions. The police also had to define themselves in relation to the law. The chief of police was responsible for punishing those who violated the legal norm, seen as dynamic, and those who opposed the political and social order that the State sought to impose.