L’en-corps de l’analyste : Tact et acte analytique

O em-corpo de analista : Tato e Ato analítico

The analyst's in-body : Touch and the analytic act

• Auteur / Autrice : Rafaela Brandao Alves
• Direction : Jean-Michel Vives, Daniela Scheinkman Chatelard
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Psychologie
• Date : Soutenance le 03/08/2021
• Etablissement(s) : Université Côte d'Azur en cotutelle avec Universidade de Brasília
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés, humanités, arts et lettres (Nice ; 2016-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire d'anthropologie et de psychologie cliniques, cognitives et sociales (Nice ; 2016-)
• Jury : Président / Présidente : Denise Maurano
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Mário Eduardo Costa Pereira
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Denise Maurano, Marcia Maesso

Mots clés

Mots clés contrôlés

Voix

Interprétation psychanalytique

Corps humain (psychanalyse)

Acte (psychanalyse)

Mots clés libres

Acte analytique

Corps

Voix

Résonance

Réel

Analytic act

Body

Voice

Resonance

Real

Résumé

La présente recherche a pour préoccupation le silence sur le champ du sensible dans une expérience d'analyse. Dans cette perspective, nous nous proposons de penser quelle est la fonction de la présence des corps dans l'acte analytique, en articulant le moment de l'acte aux effets de résonance de la voix dans le corps. Nous nous demandons alors si l'acte analytique serait invoqué par la sensibilité du corps à la voix en circulation dans une analyse. Pour essayer de répondre à cette question, nous mettons en avant comme concepts de base l'acte analytique et le corps. Nous pensons qu'il est pertinent de garder le corps comme l'une de ces bases et pas seulement l'acte analytique, car c'est précisément lui qui nous offre les perspectives d'être affecté et de se faire toucher, si pertinentes pour cette étude. La recherche est théorico-réflexive, ce qui signifie qu’un travail d'analyse a été effectué sur la base bibliographique dans laquelle ont été repérées les productions qui couvrent les concepts centraux pour atteindre les objectifs de cette discussion, qui sont : acte analytique, corps et voix. D'autres concepts seront travaillés en parcourant les concepts centraux, comme : le transfert, le sujet supposé savoir, le désir de l'analyste, le savoir/vérité ; la langue, la pulsion ; l'objet a, la résonance, le parlêtre et la topologie moebienne. Notre point de départ est que la direction du traitement vise à vider le transfert de savoir, sachant que l'acte analytique et la rencontre entre les corps sont directement impliqués dans cette direction. L'acte s'articule donc à la politique inhérente aux principes de pouvoir qui parcourent le maniement du transfert et le corps se lie à une esthétique qui ne traverse pas la conscience, mais qui provoque des effets notamment car elle échappe à la rationalisation. Ainsi, nous nous proposons d'articuler topologiquement corps, voix et acte analytique en refusant une logique binaire plaçant l'analyste d'un côté et l'analysant de l'autre, pour délimiter notre intention nous avons créé l'expression en-corps d'analyste. On parlera ainsi d'un corps touché par les effets du réel véhiculé par la voix, invoquant là, en acte, l'irruption du jamais vu et du jamais entendu, effet de chute et de création dans la chaîne signifiante. Enfin, nous concluons que l'interprétation et l'acte analytique ne se juxtaposent pas et qu'il est nécessaire d'avoir la présence de l´en-corps d'analyste pour que l'acte vienne du toucher. En fin de compte, nous comprenons que l'analyse est une expérience à la fois politique, éthique et esthétique, et que sa puissance réside précisément dans la conjonction de ces trois domaines. Nous sommes, en ces termes, convoqués à soutenir une sensibilité autre, celle qui consent à la résonance du réel.

Pretendemos pensar o ato analítico na experiência de análise articulado aos efeitos de ressonância da voz no corpo. Para isso problematizamos os instantes de interpretação em que o analista éatravessado pelo ato analítico, questionando qual o lugar do corpo nessa experiência. Indagamos,pois, se o ato analítico seria invocado pela sensibilidade do corpo à voz em trânsito numa análise.Com este fim, nos propomos a articular topologicamente corpo, voz e ato analítico recusando umalógica binária que situa analista de um lado e analisante do outro, tal lógica nos levou a cunhar aexpressão em-corpo de analista. Falaremos, portanto, de um corpo tocado pelos efeitos do realveiculado pela voz, invocando ali, em ato, a irrupção do jamais visto e ouvido, efeito de queda ecriação na cadeia significante. Por fim, concluímos que interpretação e ato analítico não sesobrepõem e que é preciso haver a presença do em-corpo de analista para que do tato o ato venhaa advir. Ao cabo, compreendemos que a análise é uma experiência a um só tempo política, ética eestética, estando sua potência justamente no enodamento destes três campos. Somos, assim,convocados a sustentar uma sensibilidade outra, aquela que consente com a ressonância do real.

The present research is troubled by the silence about the sensitive field in an analytical experience. With this in mind, we propose to reflect about the function of the presence of bodies in the analytical act, articulating the moment of the act to the resonance effects of the voice on the body. We ask, therefore, if the analytic act would be invoked by the body's sensitivity to the voice in transit in an analysis. In order to try to answer this question, we highlight the analytical act and the body as referential concepts. We believe that it is important to keep the body as one of these bases and not just the analytical act, as it is precisely this that offers us the perspectives of being affected and being touched so relevant to this study. The research is theoretical-reflective, which means that an analysis work was carried out on the bibliographical base in which the productions that encompass the central concepts to achieve the objectives of this discussion were tracked, namely: analytical act, body and voice. Other concepts worked through the central concepts are: transference, subject supposed to know, analyst's desire, knowledge/truth; lalingue, drive; object a, resonance, parlêtre and the Moebian topology. We have as a starting point that the direction of the treatment is aimed at emptying the transference of knowledge, with the analytical act and meeting between bodies directly involved in this direction. The act articulates, therefore, with the politics inherent to the principles of power that permeate the handling of transference, and the body is linked to an aesthetic that does not cross consciousness, but provokes effects, notably by escaping rationalization. Thus, we propose to articulate topologically body, voice and analytic act, refusing a binary logic that places analyst on one side and analysand on the other, to delimit our intent we coined the expression em-corpo de analista. We will speak, therefore, of a body touched by the effects of the real conveyed by the voice, invoking there, in action, the irruption of what has never been seen and heard, an effect of fall and creation in the signifying chain. Finally, we conclude that interpretation and analytic act do not overlap and that there must be the presence of the em-corpo de analista for the act to come from the touch. In the end, we understand that analysis is an experience that is political, ethical and aesthetic at the same time, its power being precisely in the knotting of these three fields. We are, in these terms, called to sustain a different sensibility, one that consents to the resonance of reality.