Le petit homme de Weimar : l’individu et le collectif dans la première période allemande de Robert Siodmak

Weimar’s Little Man : The Individual and the Collective in Robert Siodmak’s first German Period

• Auteur / Autrice : Hélène Brandon
• Direction : Marc Cerisuelo
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Arts
• Date : Soutenance le 20/11/2020
• Etablissement(s) : Paris Est
• Ecole(s) doctorale(s) : Ecole doctorale Cultures et Sociétés (Créteil ; 2015-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de recherche Littératures, savoirs et arts (Champs-sur-Marne, Seine-et-Marne)
• Jury : Président / Présidente : Valérie Carré
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Marc Cerisuelo, Valérie Carré, David Roche, Christian Viviani, Noël Herpe
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : David Roche, Christian Viviani

Mots clés

Mots clés contrôlés

Allemagne -- 1918-1933 (République de Weimar)

Siodmak, Robert (1900-1973)

Classes sociales

Individu et société

Mots clés libres

Individu

Classe sociale

Cinéma weimarien

Masse

Robert Siodmak

Foule

Weimar cinema

Social class

Mass

Individual

Robert Siodmak

Crowd

Résumé

Le réalisateur Robert Siodmak se distingue par quatre carrières successives, sous la République de Weimar de 1929 à 1933, en France de 1933 à 1939, à Hollywood de 1941 à 1952 et en Europe de 1954 à 1969. Ses films sont peuplés d’êtres qui tentent de s’élever socialement pour mieux chuter ou qui se rêvent une autre vie, devenant ainsi des marginaux prisonniers de leurs fantasmes. La période weimarienne du cinéaste constitue un moment crucial dans l’élaboration du motif de la dissolution de l’individualité, permettant d’en comprendre l’origine et les fondements. En effet, les onze films réalisés par Robert Siodmak pendant les cinq premières années de sa carrière cinématographique sont traversés de personnages submergés par des forces qui les dépassent. L’employé ruiné, qui ne voit d’autre issue que le suicide, le malfrat repenti, sans cesse rattrapé par le crime, ou encore la petite vendeuse, qui s’efforce de correspondre au modèle bourgeois, sont tous caractérisés par l’impossibilité d’accéder à une individualité libre et complète. L’hypothèse de ce travail est que la perte de l’individualité, palpable tant dans la caractérisation des personnages que dans les trajectoires narratives et les choix de mise en scène de Robert Siodmak, se comprend par le rapport qui s’instaure entre l’individu et le collectif sous la République de Weimar. En effet les processus à l’œuvre pendant cette courte période de l’Histoire allemande transforment radicalement la conception traditionnelle de l’individu et de son rapport à la société. Trois catégories, auxquelles le petit homme de Weimar est confronté, seront tour à tour analysées : la classe, la masse et la foule

Robert Siodmak worked as a film director through four successive careers: under the Weimar Republic from 1929 to 1933, in France from 1933 to 1939, in Hollywood from 1941 to 1952 and in Europe from 1954 to 1969. His films are populated by characters who try to socially rise, but inevitably fall, or who dream of another life only to become marginalised prisoners of their own fantasies. The filmmaker’s Weimar period constitutes a crucial moment in the elaboration of his motif of the dissolution of individuality, allowing us to understand its origin and foundation. Indeed, the eleven films directed by Robert Siodmak during the first five years of his cinematographic career are filled with characters overwhelmed by forces beyond their control. The bankrupt employee, who sees no other way out than suicide, the repentant gangster, constantly swept up in crime, or the powerless saleswoman who attempts to fit the bourgeois model, are all characterised by the impossibility of accessing free and complete individuality. The hypothesis of this work is that the loss of individuality, palpable in the portrayal of characters, narrative trajectories and staging choices of Robert Siodmak, should be understood through the relationship between individual and collective under the Weimar Republic. Indeed, the processes at work during this short moment in the history of Germany radically transform the traditional conception of the individual and his relationship to society. This work analyses three categories that confront Weimar’s “little man”: social class, the mass and the crowd