Max Schoendorff (1934-2012) : l’atelier, laboratoire de l’œuvre

Max Schoendorff’s Workshop as a Creative Laboratory

• Auteur / Autrice : Martine Zeraffa
• Direction : Laurent Baridon
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance le 07/12/2018
• Etablissement(s) : Lyon
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences sociales (Lyon)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes (Lyon ; 2003-....)
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscriptions : Université Lumière (Lyon ; 1969-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : LAboratoire de Recherche Historique Rhône-Alpes - UMR5190 / LARHRA
• Jury : Président / Présidente : Marianne Jakobi
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Sylvie Ramond, Guillaume Cassegrain, Thierry Dufrêne

Mots clés

Mots clés contrôlés

Schoendorff, Max (1934-2012)

Surréalisme (art)

1945-2000

Lyon (Rhône ; agglomération)

Art -- France

Mots clés libres

Max Schoendorff

Peinture

Gravure

Scénographie

Surréalisme

Atelier d’artiste

Organique

URDLA

Lyon

Décentralisation

Seconde moitié du XXe siècle

Painting

Engraving

Etching

Scenography

Surrealism

Artist’s studio

Decentralization

1950- 2000

Organic

Max Schoendorff

URDLA

Lyon

Résumé

L’œuvre plurielle de Max Schoendorff (1934-2012) est approchée au regard du lieu de sa création : l’atelier de l’artiste. Ce lieu foisonnant de matériel, d’images, d’objets et de livres est emblématique de sa pensée. Il livre les traces de ses multiples activités. La monographie de l’artiste est fondée sur l’archéologie de ce laboratoire. Formé à la littérature classique,imprégné de culture allemande, rompu à la transgression, Schoendorff s’engage dès le milieu des années 1950 à Lyon aux côtés de Roger Planchon et d’un petit groupe d’intellectuels et de créateurs. Il s’affirme en tant qu’initiateur d’une décentralisation de la culture. Il trouve ensuite dans la peinture matière à se forger son propre langage, nourri de l’imaginairesurréaliste, de Max Ernst, des tourments métamorphiques d’une matière essentiellement organique. Sa pensée singulière s’exprime dans une œuvre protéiforme qui traverse les champs de la peinture, de la gravure, du livre et de la scénographie de spectacle. Libertaire et utopiste quant à ses convictions sociales et politiques, il s’engage en fondant la MAPRA, Maison des arts plastiques Rhône-Alpes, et l’URDLA, Centre international estampe et livre à Villeurbanne.

The study of MS’s multivocal work is carried out through an on-site investigation of his workshop. The place, which reflects his philosophy, is full of materials, images, objects, and books. It bears testimony to his numerous activities. Indeed writing a monograph of the artist amounts to performing archeological fieldwork and excavation in his studio. Schoendorff studied classical literature, was well-versed on the subject of German culture, and enjoyed transgressing boundaries. As early as 1950, he was labelled as a committed artist together with RP and a small group of intellectuals and creators/designers from Lyon. Heconsidered himself as the initiator of cultural decentralization. He later devoted himself to painting and managed to create his own artistic language based on the surrealist imaginary world, Max Ernst’s production, and the metamorphic alteration of predominantly organic matter. His personal conception of art is expressed in his protean works which include paintings, engravings, books, and spectatorial scenography. A socio-political libertarian and utopian, he founded the MAPRA (Maison des arts plastiques Rhône-Alpes), the R-A Fine Arts Agency and the URDLA, the International Book and Lithography Centre (Centreinternational estampe et livre) in Villeurbanne.