La bonne mesure du charisme : les rois antigonides et leurs sujets à l'époque hellénistique

Charisma’s good measure : The Antigonids and their subjects

• Auteur / Autrice : Paul Cournarie
• Direction : Patrice Brun, Vincent Azoulay
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire, langues, littérature anciennes
• Date : Soutenance le 24/11/2018
• Etablissement(s) : Bordeaux 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Montaigne-Humanités (Pessac, Gironde)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Ausonius-Institut de recherche sur l'Antiquité et le Moyen âge (Pessac, Gironde)
• Jury : Président / Présidente : Christel Müller
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Patrice Brun, Vincent Azoulay, Francis Prost, Ángelos Chaniótis, Matthias Haake
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Christel Müller, Francis Prost

Mots clés

Mots clés contrôlés

Macédoine -- 276-168 av. J.-C.

Macédoine -- 323-276 av. J.-C. (Diadoques)

Antiquité

Aspect politique

Charisme

Mots clés libres

Histoire hellénistique

Antigonides

Philosophie politique

Culte

Croyance

Parrhèsia

Corps

Sociologie

Max Weber

Hellenism

Antigonids

Political philosophy

Cult

Belief

Parrêsia

Body

Sociology

Max Weber

Résumé

On démontre trois choses dans ce travail : 1) L’histoire politique de la Macédoine, sous les Antigonides, est à comprendre à partir du problème du charisme et de ce que Weber appelle sa « quotidiennisation ». 2) Ce processus dépend d’une forme de sociologie, qui fait s’alterner pente à la construction d’une bureaucratie et nécessité d’une remotivation périodique de l’institution monarchique. 3) Cette sociologie s’enracine enfin dans la nature même du social, tantôt pratique démotivée, tantôt réenchantée, comme on le vérifiera ici à partir du problème du culte aux dirigeants et de la croyance.

This Phd studies the relationship between kings and subjects in Macedonia. It has three goals. 1) To give a comprehensive history of the Antigonids, by using Weber’s concepts (charisma and routinization) on three topics (King’s body, kings and queen, the constitution of a bureaucracy). 2) To study the hesitation of this regime between pomp and simplicity (kolakeia, parrêsia, hellenistic palace). 3) To ling this structural feature with a reflection on the nature of the Kingdom (by studying the ruler’s cult : did the Greek believec in their divinity ? What is belief ?)