Évolution de la langue portugaise dans sa dynamique de transmission au sein de la « communauté portugaise » de Montréal
| Auteur / Autrice : | Fabio Scetti |
| Direction : | Christine Deprez |
| Type : | Thèse de doctorat |
| Discipline(s) : | Sciences du langage |
| Date : | Soutenance le 15/04/2016 |
| Etablissement(s) : | Sorbonne Paris Cité |
| Ecole(s) doctorale(s) : | École doctorale Sciences humaines et sociales : cultures, individus, sociétés (Paris ; 1994-2019) |
| Partenaire(s) de recherche : | établissement de préparation : Université Paris Descartes (1970-2019) |
| Laboratoire : Centre population et développement / CEPED - UMR_D 196 | |
| Jury : | Président / Présidente : Margaret Bento |
| Examinateurs / Examinatrices : Christine Deprez, Margaret Bento, Maria Helena Araújo Carreira, Victor Manuel Pereira Da Rosa | |
| Rapporteurs / Rapporteuses : Maria Helena Araújo Carreira, Victor Manuel Pereira Da Rosa |
Mots clés
Résumé
Cette thèse en sociolinguistique a pour objectif d'illustrer la relation qui existe entre langue, dans ses pratiques et représentations, et identité au sein de la ''communauté portugaise'' de Montréal. Considérant le contexte particulier de Montréal, où deux langues, le français et l'anglais, dominent le panorama linguistique, nous avons observé les pratiques langagières quotidiennes des membres de la ''communauté portugaise'' et analysé l'influence de ces pratiques sur les (re)présentations identitaires. Tout d'abord, nous avons réalisé l'analyse linguistique des pratiques langagières quotidiennes en langue portugaise, qui nous a permis d'observer le processus d'évolution des formes et de dégager sept ''points de fragilité'' de la structure du portugais parlé dans le groupe, conséquences de la situation du contact de langues. Dans un deuxième temps, l'analyse du discours épilinguistique nous a permis d'observer les dynamiques identitaires individuelles et collectives au sein du groupe. Le statut du portugais, véhiculé dans les discours, lui permet de se perpétuer comme valeur fondamentale de l'identité « communautaire » dans le contexte politique et sociale multiculturel de la ville québécoise.