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Les pratiques ordinaires de l’éthique : agir en contexte
Résumé
Our research is focused on the way ethics may be common practice in our everyday life. Our aim therefore being to grasp what values are at work in our daily ordinary practices, whatever the epistemological rooting of these values might be. The present study of ordinary practices is based on two philosophical traditions : Wittgenstein’s studies on the "ordinary", on the one hand and the world of life in Husserl's phenomenology, on the other hand. Our study will principally lay the stress on the habit philosophy seems to have of missing the world that supposedly is its aim, discarding ethics on the way.Working out that sceptical dynamic, enables us to point out the anthropological needs which shape our ordinary practices. The theories of philosophical anthropology build the frame one will find at the heart of our thesis. As a matter of fact, in the wake of Blumenberg's anthropological philosophy, we make use of his views both as a foil to the inner processes our ways of life may have, and as an horizon that ethics should offer to achieve human fulfilment.Finally, our research makes an endeavour to articulate the pratical and theoretical aspects ethics might present. Paying attention to what is important in situation as well as to the research on care in situation lead us to reveal a natural track to follow. Owing to the kind of transverse situation it enjoys, philosophical anthropology turns out to be a priceless crossroad for him who aspires to a close observation of the essential in our ordinary practices and to put forward a standard of what is unacceptable
Notre recherche prend pour objet les pratiques ordinaires de l'éthique, en se donnant pour objectif de saisir l'aspect épistémologiquement douteux des valeurs engagées dans nos pratiques. Cette étude de la pratique ordinaire s'appuie sur deux traditions : d'une part les travaux sur l'ordinaire de filiation wittgensteinienne et d'autre part la phénoménologie husserlienne du monde de la vie. Notre analyse s'intéressera plus particulièrement aux manières que la philosophie a de perdre le monde et de manquer dans le même mouvement l'éthique. La mise à jour de cette dynamique sceptique indique les besoins anthropologiques. Ce sont ces derniers qui mettent en forme les pratiques ordinaires. C'est autour de la thématique de l'anthropologie philosophique que s'articule le cœur de la thèse que nous avançons. En effet, à la suite de l'anthropologie philosophique que développe Blumenberg, nous faisons de ce prisme à la fois un révélateur des dynamiques internes à nos formes de vie, et l'horizon d'épanouissement humain que porte l'éthique. Enfin, notre recherche cherche à articuler l'aspect théorique et pratique de l'éthique. C’est dans l'attention à l'important, en situation, et dans les travaux sur le soin en situation que l'on a trouvé un prolongement naturel. L'anthropologie philosophique, par sa nature transversale, apparaît comme une posture essentielle pour saisir la nature de nos pratiques ordinaires, mais également pour penser ce qui est du ressort de l'inacceptable.
Origine : Version validée par le jury (STAR)