Thèse soutenue

L’homme et son accomplissement en Dieu : étude comparative des approches anthropologiques de Vladimir Lossky, Dumitru Staniloae et Jean Zizioulas

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Auteur / Autrice : Ionut Aurelian Marinescu
Direction : André Birmelé
Type : Thèse de doctorat
Discipline(s) : Théologie protestante
Date : Soutenance le 18/09/2014
Etablissement(s) : Strasbourg
Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de Théologie et Sciences Religieuses (Strasbourg ; 1997-....)
Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Théologie protestante (Strasbourg)
Jury : Président / Présidente : Élisabeth Parmentier
Examinateurs / Examinatrices : Vasile Ra︣duca︣
Rapporteurs / Rapporteuses : Christos Filiotis-Vlachavas, Peter De Mey
DOI : 10.70675/d3b7a9a8ze2c6z46a8zab75z2526087f0977

Résumé

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Le champ disciplinaire qui occupe cette recherche est l’anthropologie théologique de l’orthodoxie contemporaine. Il s’agit de mettre en dialogue les angles d’approches de trois auteurs majeurs de la théologie orthodoxe moderne : le théologien russe Vladimir Lossky, le père roumain Dumitru Staniloae et le métropolite grec Jean (Zizioulas) de Pergame. Nous essayons d’analyser l’angle sous lequel chacun de ces trois auteurs développent leur vision anthropologique et dans quelle mesure ils restent fidèles à l’Écriture Sainte et aux Pères de l’Église, étant données les influences philosophiques de leurs écrits. Nous nous proposons d’examiner les éléments particuliers de leur réflexion, leurs rapports avec la théologie orthodoxe des générations passées et leur compatibilité mutuelle. Le plan comporte trois parties : la première partie se propose une incursion biographique et bibliographique. La deuxième partie, analytique, veut confronter la réflexion des trois auteurs sur la question anthropologique, en se concentrant sur la palette thématique suivante : l’homme comme image de Dieu, image trinitaire, liberté, communion et amour. La troisième partie inscrit les approches des trois théologiens dans une vision plus large, en essayant de faire émerger des possibles conséquences dogmatiques que leur anthropologie générerait.