L'abbaye de Corbie à l'époque moderne : histoire d'une renaissance au temps des Mauristes

par Jacqueline Brassart

Thèse de doctorat en Histoire

Sous la direction de Marie-Claude Dinet-Lecomte.

Soutenue en 2014

à Amiens , dans le cadre de École doctorale en Sciences humaines et sociales (Amiens) .

Le jury était composé de Marie-Claude Dinet-Lecomte, Jean Heuclin, Daniel-Odon Hurel, Claude Muller, Philippe Racinet.

mots clés

• Abbaye de Corbie
• Congrégation de Saint-Maur
• Ordres monastiques et religieux -- France -- Somme (France) -- Histoire

Résumé

L'abbaye de Corbie est une fondation royale du VIIe siècle avec une riche donation. Son scriptorium l'a rendue célèbre à l'époque carolingienne. Ensuite elle a traversé des moments difficiles et perdu beaucoup de biens dans les rivalités féodales. Les guerres récurrentes dans la région ont réduit ses biens et sa vie conventuelle. Sa mise en commende a généré de nombreuses difficultés avec les abbés devenus de simples bénéficiers. En 1618, la congrégation de Saint-Maur y introduit la réforme ; elle juge que cette abbaye va pouvoir tenir sa place dans son réseau grâce à son attractivité et à sa richesse qui est considérable. La réforme prend corps difficilement car les religieux anciens n'y adhèrent pas et que les guerres continuent de perturber son organisation. Quand la frontière recule définitivement et que le roi lui permet une certaine indépendance, la réforme prend vraiment son essor. On voit alors la Règle bénédictine s'y appliquer à nouveau avec succès et les religieux s'y adonner à l'étude et à la recherche spirituelle comment le recommandaient les Mauristes. La crise janséniste met fin au courant qui depuis le XVIIe siècle essayait d'imposer aux religieux une vie selon une stricte observance de la Règle. Désormais ils acceptent des accommodements : ils ont plus de confort dans les nouveaux bâtiments qu'ils font construire et se consacrent plus que jamais à des tâches intellectuelles. Ils ne sont plus enfermés dans leur abbaye comme auparavant et participent plus largement à la vie sociale. Ils ne se bornent pas à des investigations théologiques et philosophiques ; ils s'intéressent aussi aux innovations sociales ou économiques et éventuellement les accompagnent.

Résumé

Corbie Abbey is a Royal Foundation of the 7th century with a rich endowment. Its scriptorium made it famous in the Carolingian era. Then it has gone through difficult times and lost a lot of property in the feudal rivalries. Recurrent wars in the region have reduced its assets and Conventual life. Putting it in commendam generated many difficulties with the Abbots become simple Beneficed. In 1618, the congregation of Saint-Maur introduced reform ; It considers that the Abbey will be able to take its place in its network through its attractiveness and richness which is considerable. Reform is difficult because the former religious do not adhere and that wars continue to disrupt his organization. When the border back permanently and the King allows him a certain independence, reform really takes off. We then see the benedictine rule again successfully apply and religious progress study and spiritual research as recommended the Maurists. The jansenist crisis puts an end to the current which since the 17th century tried to impose religious life according to a strict observance of the rule. Now they accept accommodations : they have more comfort in the new buildings they do build and dedicate themselves more than ever to intellectual tasks. They are more locked in their Abbey as before and participate more widely in the social life. They are not restricted to investigations theological and philosophical ; they are also interested in social or economic innovations and eventually accompany them.