La problématique de la laïcité à travers l'expérience du parti Baath en Syrie

Problems of secularity through the experiment of the Baath party in Syria

• Auteur / Autrice : Zakaria Taha
• Direction : Olivier Roy, Ṭayyib Tīzīnī
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études politiques
• Date : Soutenance en 2012
• Etablissement(s) : Paris, EHESS en cotutelle avec Université de Damas

Mots clés

Mots clés contrôlés

Assad, Hafez al- (1930-2000)

Activité politique

Parti Baas -- Syrie

Politique et gouvernement -- Syrie -- 1970-2000

1970-....

Syrie

Laïcité

Mots clés libres

Frères musulmans syriens

Kurdes de Syrie

Nahda

Résumé

La problématique générale de cette recherche consiste à mettre l'accent, dans le contexte syrien, sur la question de l'ambiguïté de la politique du Baath à travers l'analyse du fonctionnement et du comportement des régimes politiques baathistes face à la question de la laïcité. Il s'agit de comprendre comment ces régimes réussissent à se donner l'image d'un pouvoir laïque tout en manipulant les communautés et instrumentalisant la laïcité afin de légitimer et pérenniser leur pouvoir sous prétexte d'être en butte aux divisions communautaires et d'œuvrer pour l'unité nationale. Notre but n'est pas d'analyser le système politique sous le règne du Baath, mais de comprendre le mécanisme emprunté par ce système pour affronter des problèmes liés à la question de la laïcité, à savoir le rapport au pouvoir, aux communautés ethniques et confessionnelles, aux mouvements islamistes mais aussi le rapport à la société. Il ne s'agit pas tant d'une étude du parti Baath ou de la laïcité que des rapports problématiques qu'ils entretiennent et des conséquences qui en découlent. Le cadre temporel analyse la période pendant laquelle le Baath se trouve au pouvoir en Syrie, c'est-à-dire de 1963 à 2000 avec un intérêt particulier pour la période qui s'étend de 1970 à 2000, période qui correspond à la montée du président Hafez al-Asad au pouvoir. L'intérêt plus particulier porté à la période du président Hafez al-Asad réside dans le fait qu'elle se caractèrise par une stabilité politique qui contraste avec l'instabilité observée jusqu'alors, et par la volonté d'un homme (Hafez al-Asad) de mettre en place sa propre orientation politique et sa propre lecture de l'idéologie baathiste et de la laïcité.

The question that this research examines consists of analysing, in the Syrian context, the ambiguity of policies of Baath party through the analysis of the operation and the behavior of the political regime Baathists concerning the question of secularity. It is a question of understanding how these modes succeed in giving the indication of a laic state whilst manipulating the communities and instrumentalising secularity in order to legitimize and perennialize their regime under pretext of working for national unity. Our goal is not to analyze the political system under the reign of Baath, but to understand the mechanisms used by this system to face problems involved in the question of secularity, namely the relationship with the state, the ethnic and religious communities, the islamist movements but also the rapport with the society. The temporal framework analyzes the period during wich Baath party has been the significant political power in Syria, i. E. Of 1963 to 2000 with a private interest for the period wich extends from 1970 to 2000, period wich corresponds to the rise of president Hafez Al-Asad to the capacity. The more particular interest carried at the period of president Hafez Al-Asad lies in the fact that it is characterized by a political stability, and by the will of man (Hafez Al-Asad) to set up his own political orientation and own reading of the ideology Baathist and secularity. For improved understanding and when deemed relevant, key events of the origins of the Baath party in the 1940's have also been examined.