Thèse soutenue

La mort et le péché dans les écrits de Sir Thomas More
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Auteur / Autrice : Marie-Claire Phélippeau
Direction : Franck Lessay
Type : Thèse de doctorat
Discipline(s) : Langues, littératures anglaises et anglo-saxonnes
Date : Soutenance en 2007
Etablissement(s) : Paris 3
Ecole(s) doctorale(s) : Ecole doctorale Études anglophones (....-2009Paris)

Mots clés

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Mots clés contrôlés

Résumé

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Cette thèse étudie les rapports entre la mort et le péché dans les écrits de Sir Thomas More (1478–1535). L’un des objectifs est de rechercher les motivations spirituelles et non politiques qui ont pu pousser l’auteur à choisir délibérément le martyre, mais sans réduire sa vie aux mois qui ont précédé son exécution. Partant de l’évolution de la conception de la mort et du salut dans la pensée occidentale, l’analyse se propose de déterminer la position de Thomas More dans le discours pastoral de la chrétienté, et l’originalité de son propos par rapport à quelques autres humanistes du XVIe siècle, notamment dans l’élaboration des artes moriendi. Le péché, jugé mortifère suivant l’enseignement paulinien et augustinien, est étudié sous ses divers aspects dans les écrits moriens : péché originel et péché capital, péché mortel et péché véniel. Il est un sujet de polémique essentiel au moment de la lutte contre les luthériens, dans laquelle More se distingue tout particulièrement et qui fera évoluer sa position vers une plus grande rigidité. L’étude se poursuit par une exploration des représentations moriennes de l’au-delà : Jugement, enfer, diable et purgatoire. Une définition du paradis morien clôture une ultime partie consacrée à la sainteté et au martyre. La thèse avancée est que Thomas More a choisi le martyre pour être assuré de gagner le paradis, poussé par la crainte de la damnation peut-être, mais surtout mu par un exceptionnel désir du ciel perceptible dans l’ensemble de ses écrits.