Nietzsche et la pensée indienne

Nietzsche and Indian thought

• Auteur / Autrice : Alphonse Vanderheyde
• Direction : Michel Hulin
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 2006
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Nietzsche, Friedrich (1844-1900)

Nietzsche, Friedrich (1844-1900)

Ascétisme

Bouddhisme

Brahmanisme

Résumé

Dans son œuvre, Nietzsche se réfère sporadiquement à la pensée de l'Inde p attaquer avec violence la pensée chrétienne car les chrétiens d'après lui ont fait de la souffran argument contre la vie, tel ne serait pas le cas des brahmanes et des bouddhistes. Trois idées dominent le rapport de Nietzsche à la pensée indienne. La première est l'oubli de la philosophie indienne dans les recherches universitaires. La deuxième est la philosophie brahmanique vue d'abord sous l'ascétisme comparé entre brahmanes et chrétiens, ensuite sous les Lois de Manou qui exaltent l'inégalitédes droits et des personnes : les brahmanes ont su prendre le pouvoir sur les dieux et les hommes. La troisième idée est la philosophie bouddhique : Nietzsche considèreque dans le bouddhisme “la volontéde néant l'emporte sur la volonté de vie;“ensuite, il invente, d'une part, un bouddhisme physiologique opposé à la morale chrétienne, d'autre part un “bouddhisme européen ”, synonyme d'un retour des idéaux chrétiens moins le Christ en croix

In his books, Nietzsche reports sporadically on the thought of India in aim to attack with violence christian thought because christians according to him, use suffering like an argument against life, this situation would be different on Brahmans and Buddhists. Three ideas dominate the references of Nietzsche with Indian thought : the first is the forgetting of Indian philosophy in College researches. The second is the brahmanic philosophy seeing, at first on comparative ascetism between brahmans and christians, and, at second on The Laws of Manu with the idea of unequal rights and persons : brahmans have said to bring the power on Gods and men. The third idea is the buddhist philosophy : in buddhism, Nietzsche considers that “will of nothing wins on will of life ” ; and he invents, on one hand a physiologic buddhism against christian morals, and on second hand a “European buddhism “ which sees like a return of the christian moral ideal without Christ on crosswise.