Mémoires bourgeoises, mémoires civiques : Mémoria et identité urbaine à Ratisbonne à la fin du Moyen Âge

Civic memories : the burgher's memoria in Regensburg in the Late Middle Ages

• Auteur / Autrice : Olivier Yves André Richard
• Direction : Georges Bischoff
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire médiévale
• Date : Soutenance en 2005
• Etablissement(s) : Strasbourg 2
• Partenaire(s) de recherche : Autre partenaire : Université Marc Bloch. UFR des sciences historiques (Strasbourg1971-2008)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Histoire sociale

Allemagne

Ratisbonne (Allemagne)

Moyen âge

Résumé

Comment se déployait la memoria des bourgeois de Ratisbonne à la fin du Moyen Âge ? Cette question est étudiée dans une perspective d'histoire sociale et culturelle, et non d'histoire de la piété, en prêtant une grande attention au contexte et à son évolution. Ratisbonne est une ville en plein essor au XIVe s. , en crise au XVe s. , ce qui affecte les pratiques mémoriales de ses bourgeois. Celles-ci reflètent non seulement des croyances religieuses, mais aussi des stratégies de distinction sociale ainsi qu'un rapport à la ville. Celle-ci représente le cadre de la memoria : les legs aux parents et amis comme aux églises se concentrent de plus en plus sur la ville, en particulier sur les institutions contrôlées par le Conseil municipal. Celui-ci intervient directement dans la memoria, dont la ville n'est donc pas seulement le cadre, mais aussi un acteur, un destinataire, ainsi qu'un enjeu, si bien qu'on peut parler de religion civique à propos de la memoria des bourgeois.

In which forms and under which circumstances could the burghers of Regensburg organise their memoria at the end of the Middle Ages ? This question is focused on not as a part of the history of piety, but from the perspective of social and cultural history. The city of Regensburg is a city in full rise in the 14th century but it undergoes a severe economic crisis in the 15th, which affects its inhabitants' memorial practices. For the memoria reflects not only religious beliefs but also social istinction as well as a relationship to che city. The city is the setting in which the memorial practices are displayed ; during the late Middle Ages legacies both to parents and friends and to churches concentrate more and more on the city. The City Council intervenes directly in the memoria, of which the city is thus not only the setting, but also a major actor and a recipient, so that one can analyse the memoria in terms of civic religion.