Philosophie et non-philosophie du poétique : Alessandro Bertocchi

Philosophy and non-philosophy of poetic

• Auteur / Autrice : Alessandro Bertocchi
• Direction : François Laruelle
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 2005
• Etablissement(s) : Paris 10

Mots clés

Mots clés contrôlés

Poétique

Philosophie -- 20e siècle

Résumé

"Philosophie et non-philosophie du poétique" indique une double attitude de la philosophie française contemporaine : pour maîtriser la pensée, elle revient sur soi, mais elle peut aussi ne pas participer à ce mouvement. Le "poétique", objet de l'attitude, implique alors le "poétique" et le "non-poétique", deux usages des expériences fondamentales du langage. La première expérience est la surdétermination du langage qui se rapporte à la pensée de la maîtrise. La deuxième est l'expérience de l'immanence du langage à soi sans retour possible de la pensée. En passant par le poétique, la première attitude vise à la maîtrise de l'immanence. En passant par le non-poétique, la deuxième attitude remet en discussion la maîtrise de l'immanence par la notion d'une naïveté radicale et par la théorie du poétique. Nous parvenons ainsi à la distinction entre la pensée qui met l'immanence en discussion – la philosophie – et la pensée qui part de l'impossibilité de cette mise en discussion – la non-philosophie.

Contemporary thought may go back over itself to master thought or not. Thus a double use of language's experiences becomes possible: the complexity and the immanence of language in itself. Three possible determinations of thought reality are going to be involved: objectivity and exteriority, that belong to the thought's first attitude, and immanence. “Poetic and non-poetic” is the problem of mastering immanence by the poetic and of questioning the poetic by the non-poetic according to the uses of language. This entails a thinking of passage from a thought of a first kind to a thought of a second one, linked up in three moments: the poetic, the non-poetic, and the completion of passage, as a formal and material stand. The completed passage implies that immanence may not be questioned inside the poetic and the non-poetic. To accept or not the questioning of immanence distinguishes between philosophy and non-philosophy.