Les saintes cruautés
par Claudie Vanasse
Thèse de doctorat en Histoire moderne
Sous la direction de Bernard Dompnier et de Dominique Deslandres.
Soutenue en 2005
à Clermont-Ferrand 2 en cotutelle avec l'Université de Montréal .
- Réforme protestante
- Contre-Réforme
- Renoncement (religion)
- Église catholique -- Discipline
- Pratique religieuse -- France -- 17e siècle
- Pratique religieuse -- France -- 16e siècle
- Pénitents (confréries) -- France -- 17e siècle
- Pénitents (confréries) -- France -- 16e siècle
mots clés
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Résumé
L'enquête proposée dans cette thèse porte donc sur le discours et la pratique de la mortification corporelle en France à son apogée, soit dans la seconde moitié du XVIe siècle et pendant tout le XVIIe siècle. Nos recherches nous ont permis de démontrer que le catholicisme français moderne, tout en valorisant la mortification du corps, ne la conçoit pas sans celle de l'esprit. Nous avons une tendance générale à l'intériorisation de l'ascèse et une insistance croissante sur ses aspects psychologiques. Nous avons également souligné les tensions visibles entre un discours modérateur, prônant la nécessité de la discrétion et de la direction spirituelle dans la mise en oeuvre des mortifications corporelles, et un modèle de la sainteté qui accorde une valeur particulière aux actions héroïques des saints
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Titre traduit
Holy Crelties. Corporal mortification in French modern Catholicism (16th and 17th Centuries)
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