L'argumentation dans les débats politiques télévisés : négociations identitaires et co-construction d'un monde commun : d'une logique informationnelle à une sociolinguistique de l'action

The argumentation in the broadcast political debates : identical negotiations and co-construction of a common world :of an informative logic to a sociolinguistics of the action

• Auteur / Autrice : Gwénolé Fortin
• Direction : Philippe Blanchet
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences du langage
• Date : Soutenance en 2004
• Etablissement(s) : Rennes 2

Mots clés

Mots clés contrôlés

Communication en politique

Dans les médias

Langage politique

Sémiotique et télévision

Télévision et politique

1945-....

France

Débats télévisés

Résumé

Actualisé sur le mode agonistique, le débat politique télévisé est stigmatisé autant pour ses lourdeurs formelles que pour son caractère inauthentique ou mensonger. Il s'agit ici, sans nier la dynamique conflictuelle, d'adopter une autre perspective : considérer que l'affrontement n'est qu'un fait de surface et qu'il s'agit davantage d'un processus de co-construction du sens et de co-construction d'une réalité. Afin de sortir de l'impasse dans laquelle nous a plongé la dichotomie platonicienne (logos/doxa) - qui émerge historiquement comme un trait visant à déconsidérer le discours des sophistes - je revisite l'allégorie de la Caverne de Platon qui construit, dans un même mouvement, une certaine idée de la Science (rationnelle, neutre, objective) et un monde social et politique en proie au chaos. L'effet de vérité ne résulte plus de l'adéquation entre le réel et le représenté (théorie du signe et logique informationnelle) mais de la co-incidence entre deux discours qui donnent forme au réel, le crée (même rétrospectivement). Le langage est envisagé ainsi comme un acte politique : l'instrument de l'invention/négociation du monde.

Updated on the agonistic mode, the broadcast political debate is stigmatized as much for its formal heavinesses as for its not authentic or deceitful character. It is a question here, without denying the conflicting dynamics, of adopting another perspective: consider that the confrontation is only a fact of surface and that it is more about a process of co-construction of the sense and about co-construction of a reality. To go out of the impasse into which plunged us the Platonic dichotomy (logos / doxa) - which appears historically as a line aiming at to discredit the speech of the sophists - I revisit the allegory of the Cave of Platon which builds, in the same movement, a certain idea of the Science (rational, neutral, objective) and a social and political world in the grip of the chaos. The effect of the truth does not result any more from the adequacy between the reality and the represented (theory of the sign and the informative logic) but of the co-incidence between two speeches which give shape to the reality, creates it (even retrospectively). The language is so envisaged as a political act: the instrument of the invention / negotiation of the world.