Emergence et constitution de la communauté du Bouddhisme Hoa Hao : contribution à l'histoire sociale du delta du Mékong (1935-1955)

Emergence and constitution of the Hoa Hao Buddhist community : a contribution to the social history of the Mekong delta (1935-1955)

• Auteur / Autrice : Pascal Bourdeaux
• Direction : Thế Anh Nguyễn
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire de l'Asie du Sud-Est
• Date : Soutenance en 2003
• Etablissement(s) : Paris, EPHE
• Partenaire(s) de recherche : Autre partenaire : École pratique des hautes études (Paris). Section des sciences historiques et philologiques

Mots clés

Mots clés contrôlés

Bouddhisme

Sectes bouddhiques

Guerre d'Indochine (1946-1954)

Décolonisation

Vietnam

Millénarisme

Vietnam -- 20e siècle

Mékong, Delta du

Histoire

Résumé

Le Bouddhisme Hoa Hao apparaît dans l'Ouest du delta du Mékong en 1939. Huynh Phu So, fondateur charismatique, réactive une forme de messianisme et unifie un faisceau de croyances en pleine période de rénovation du bouddhisme. La ferveur religieuse exprime rapidement la volonté d'intégration sociale et culturelle de la population locale à l'espace vietnamien. Mais la décolonisation conflictuelle oriente cette communauté en devenir dans ses activités spirituelles et dans des formes d'organisation militaire, politique, socio-économique. Se plaçant avant tout dans le champ d'une histoire sociale, l'étude analyse la constitution d'un groupe humain identifiable dans un cadre géo-historique délimité. Elle s'intéresse aux fondements culturels du culte, aux modalités de son développement, aux aspirations et conditions de vie des fidèles puis opère une distinction entre communautarisme et communauté Hoa Hao qui exprime intrinsèquement l'adhésion volontaire et débonnaire à ce culte bouddhique.

Hoa Hao Buddhism first appeared in 1939 in the western part of the Mekong Delta. Benefiting from a wider Buddhist renovation, the founder Huynh Phu So revived a type of Buddhist messianism and unified a bundle of pre-existing beliefs. The religious outpouring rapidly became an indicator of cohesion, an expression of a need for social and cultural integration for the local population. The conflicting process of decolonisation influenced the spiritual activities of this emerging community, as well as its military, political and socio-economic organisations. This study of social history analyses the constitution of an identifiable human grouping within the limits of its geo-historical context, the underlying cultural principles of the cult, the forms of its development, the aspirations and the lives of the believers. It examines also the distinction between a type of communautarism and the Hoa Hao community which expresses a voluntary and good-natured belonging to this buddhist cult.