James Sacré ou La poésie de l'humilité

• Auteur / Autrice : Marie-Ange Labonne-Paoli
• Direction : Marc Gontard
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Lettres modernes
• Date : Soutenance en 2002
• Etablissement(s) : Rennes 2

Mots clés

Mots clés contrôlés

Influence

Ponge, Francis (1899-1988)

Versification

Thèmes, motifs

Sacré, James (1939-....)

Discours (linguistique)

1970-....

Poésie lyrique française

Dans la littérature

Humilité

Résumé

L'@oeuvre de James Sacré est représentative des tendances de son époque, tout en étant très singulière. Dans tous les recueils se dégage une humilité évidente. D'origine paysanne, le poète évoque son enfance à travers la topographie vendéenne, le milieu campagnard et un bestiaire fermier dignes de ceux de l'école de Rochefort. Les apprentissages scolaires et universitaires, loin d'atténuer cette humilité, la rendent plus efficace même lorsque le poète s'appuie sur de grands auteurs comme Rimbaud, Ponge ou les Préclassiques. Classé parmi les "nouveaux lyriques", James Sacré a su néammoins tirer profit du textualisme. L'humilité s'inscrit dans les modes d'écriture. L'oralité patoisante et familière, ponctuée de silences et de cris, est renforcée par la recherche d'une cadence originale : mètres alternés, rythmes secondaires s'ouvrant sur une sorte de prose, un phrasé particulier. Dans la visualité du poème, la modestie affiche les garde-fous de l'enthousiasme, réduisant les espaces, imposant des limites, des couleurs éteintes et des supports usés pour élaborer une écriture "bancale". Le peu, le moindre et le petit se retrouvent dans l'image du corps. Les textes miment l'allure étriquée, voire grotesque d'une présence physique qui avance vers l'autre, retient ses élans impétueux, maîtrise mal ses mouvements. L'humilité s'explique par la volonté de s'effacer derrière l'autre dont la voix préside à la création du poème. Altruiste, James Sacré salue l'amitié qui inspire et qui guide. La tolérance, l'acceptation des différences s'épanouissent grâce à l'hospitalité. L'être aimé ou le lecteur anonyme remplace la divinité. Et la parole univoque du dieu ancien devient un dialogue qui prend souvent la forme épistolaire : l'altérité se résout par la volonté d'un métissage. Néammoins, l'étrange reste un témoignage de la fausse facilité de cette poésie qui sait jouer avec son lecteur.

@James Sacré's work is reprsentative of the style of his era, but it's also very singular. There is a humility that comes from all his books, that we propose to study. Coming from the country, the poet evoques his childhood through the vendéenne topography, the farming community and "an animal" farmer worthy of those from the "Ecole de Rochefort". The learning experiences both at school and university, far from calming this humility makes it more efficient, even when the poet uses as reference the great authors like Rimbaud, Ponge or the "préclassiques". Classified among the "nouveaux lyriques", James Sacré knew nevertheless how to profit from textualism. This humility is built into his writing. Local dialect, ponctuated with silence and shouts, is reinforced by the search for an original rhythm : alternating the lengths, secondary rhythmes opening onto a sort of prose, a particular phrase. In the visuality of the poem, modesty shows safe-guards of enthusiasm, reducing space, putting limits, switched off colours and supports used to elaborate a shaky writing. The little, the least, te small can be found in the picture of the body. The texts mime the cramped, even grotesque appearance of a physical presence moving towards the other, holding back its impetuous surges, unable to control properly its movements. The humility can be explained by the will to hide behind the other whose voice directs the poem's creation. Altruist, James Sacré salutes friendship which inspires and guides. Tolerance, the acceptance of differences blossom thanks to hospitality. The beloved or the anonymous reader replaces the divinity. And the univocal word of the ancient god often turns into a dialogue which takes the epistolary form ; the otherness is solved through the will of a merging. Nevertheless, the strange remains an expression of the mistaken easiness of this poetry which knows how to play with its reader.