"Nos ancêtres les Sarrasins" : Une altérité originelle face à l'histoire. Analyse historique d'un récit d'ascendance (France, XIXè-XXè siècles)

par Karine-Larissa Basset

Thèse de doctorat en Lettres, sciences humaines et sociales

Sous la direction de Gilbert Meynier.

Soutenue en 2002

à Paris 7 .

mots clés

• Sarrasins -- France -- Moyen âge
• Sarrasins -- Légendes
• Légendes et histoire
• Identité collective -- France -- 19e siècle
• Vingtième siècle

Résumé

Cette thèse propose l'analyse d'un pan important du légendaire historique contemporain: les récits écrits et oraux, "savants" et "populaires", relatifs à l'implantation des Sarrasins en France au haut Moyen Age et à leurs traces actuelles, lisibles dans le paysage et à travers leurs "descendants". Cet objet singulier nécessitait une approche historique adaptée, qui s'attache à la question de l'émergence et du sens manifesté par le légendaire dans la nouveauté de ses formes actuelles. Une démarche résolument empirique et attentive à la saisie des récits du point de vue de l'endogène a ainsi été adoptée, aboutissant à un trajet constitué de quatre configurations narratives singulières. La première présente le récit développé tout au long du XIXè siècle dans un Grand Est de la France par des érucits, au moment où s'affirme le processus de centralisation du territoire et de définition hiérarchique des savoirs et des pouvoirs. Dans la même période, le récit sarrasin s'inscrit en Provence dans la revendication d'une Renaissance occitane, en opposition claire au récit national français, au prix cependant du renversement d'une précédente légende noire des invasions arabes. . .

Résumé

This study analyses an important part of the contemporary historical legendary : the written and oral "erudite" and "popular" narrations related to the Saracen establishment in France during the early Middle-Ages, and to its present marks, found in the landscape and through Saracen's "descendants". This peculiar object needed an adapted historical approach, sticking to the question of the emergence and the meaning by the legendary through the innovating aspect of its present forms. We definitely chose an empiric process, attentive to understand the narrations from the endogenous point of view, that resulted to a march made of four different narrative configurations. The first one presents the narration developed by scholars during the 19th century in the great Eastern France, when movements of territorial centralization and hierarchical definition of knowledges and powers are getting reinforced. In the same period, the Saracen narration appears in Provences as a claim for an Occitan Renaissance, obviously opposed to the French national narration, but also detached from an older black legend of Arabian invasions. . .