Le développement économique entre idéologie et culturalités : essai d'archéologie et de prospective éco-culturales

Economic growth between ideology and culturalities : an essay on "eco-cultural" archaeology and futurology

• Auteur / Autrice : Claude Raphaël Samama
• Direction : Roger Frydman
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences économiques
• Date : Soutenance en 1998
• Etablissement(s) : Paris 10

Résumé

Cette these developpe une serie de recherches croisant les realites de l'economie et les culturalites ou celle-ci s'enracine visant a etablir une archeologie et une prospective << ecoculturales >>, c'est a dire eclairer la dialectique historique et fonctionnelle entre symbolismes culturaux et developpement economique. Elle comporte 4 grandes parties: 1) une analyse des << theories ideologiques du developpement >> ou sont exposees les theses de st-simon/a comte et celles de k. Marx comme polarites essentielles du developpement economique, les contraintes implicites du modele occidental et les criteres antinomiques offerts par le sous-developpement. 2). Une analyse des << theories culturelles >> concernant la meme problematique a travers le paradigme weberien << occidentale-centriste >> qui concernela genese luthero-calviniste du capitalisme et son contrepoint asiatique emergent, articule cette fois aux valeurs sous-jacentes de << corpus symboliques >> non occidentaux, en particulier bouddhistes ou confuceens, pardoxalement autant sinon parfois plus operants. 3). Les exemples des trois pays-continents asiatiques (inde, chine, japon) se proposent de montrer a- la non-exclusivite du modele occidental ; b- la capacite intrinseque de culturalites differentes a produire du developpement ou a l'anticiper sur la base d'un corpus de << valeurs culturales >> autres. . 4) la 4 eme partie tente d'elaborer le cadre general d'un modele culturalo-economique ou serait mieux pris en compte la dimension anthropologique de l'economie liee aux hommes dans leurs diversites culturales ( occidentalite, islam,mondes-tiers, asiatisme. . ), et la place a restaurer de l'economie politique comme anthropolitique.