Le soupçon et l'interrogation chez Pierre Klossowski

The suspicion and the interrogation in Pierre Klossowski

• Auteur / Autrice : Dal-Seung Lee
• Direction : Gilbert Lascault
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Art et archéologie
• Date : Soutenance en 1998
• Etablissement(s) : Paris 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Klossowski, Pierre (1905-2001)

Questionnement

Ambiguïté

Vérité et mensonge

Compromis

Résumé

Quiconque s'avise d'interroger les œuvres de Klossowski sous le rapport du jeu du simulacre devrait commencer par se demander ce que le terme du simulacre signifie pour elles-mêmes. Or, Klossowski ne se borne pas à reprendre sans cesse la notion de simulacre pour une mise en scène systématique à travers les divers problèmes qu'il parcourt. Qu'il s'agisse d'un mythe, ou d'un fait historique, ou d'une foi religieuse, ou d'un épisode de la vie quotidienne qu'elle raconte, la scène de Klossowski ne se donne pas comme le lieu d'une simple représentation thématique. Régie elle- même par l'instance du simulacre, elle n'a de cesse de se surveiller elle-même. Se rendant suspecte à son propre égard, elle se méfie d'elle-même. L'expérience de Klossowski se profile seulement par le compromis instable et méfiant auquel il se voit contraint, compromis qui a lieu dans la voix de soupçon et le regard qui épie. Le compromis esquisse le geste de suspicion par excellence qui se pose justement au niveau de la superposition entre l'esthétique du masque et la logique du zigzag. Dans ce compromis, l'expérience de Klossowski cherche, semble-t-il, à « re »connaitre l'exigence de l'image telle qu'elle se conçoit chez les grecs comme tension entre la jouissance esthétique et l'éthique du devoir.

Whoever wants to question the works of Klossowski in the perspective of the simulacra should perhaps begin to wonder about what this term means in this context. Klossowski was not content with a systematic mise en scone of this concept throughout the different issues he deals with. Whatever it is about, a historical fact, a religious face or an episode of everyday life, klossowski's scene can't be reduced to a mere representation of a theme. Under the constant authority of the simulacra, the scene never stops throwing a suspicious light on its own truth. Thus the experience of klossowski stans as the result of the fragile and suspicious compromise in which he finds himself constrained, a compromise revealed by the untruthful voice and the spying look. This compromise is the frame for the gesture of suspicion, precisely given where the aesthetics of the mask meets the logic of the zigzag. Within this compromise, the experience of klossowski seems to acknowledge the demand of the image as it is conceived by the greeks, that is to say as an attention between the aesthetics pleasure and the exigence of ethics.