Figurativité, énonciation et passions dans la poésie de Tchicaya U Tam'si

Figurativity, enunciation and passions in the poetry of tchicaya u tam'si

• Auteur / Autrice : Marie-Eve Tayot
• Direction : Jacques Fontanille
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences du langage
• Date : Soutenance en 1998
• Etablissement(s) : Limoges

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Tchicaya U Tam'si (1931-1988)

Poétique

Mots clés libres

Poetique

Résumé

Le but de cette these est de degager a travers la semiotique la 'grammaire' qui regit l'univers poetique de tchicaya u tam'si. Il s'agit de comprendre comment s'organisent les reseaux internes de la lisibilite. Une premiere lecture fait ressortir une esthetique de la deconstruction qui vise une reconstruction originale. Le surgissement du sens se produit dans un point de rencontre entre la culture d'appartenance et la langue du colonisateur. La parole poetique de tchicaya se revele etre une parole dynamique et ouverte. Cette premiere lecture pose les bases d'une tentative de comprehension des differents mecanismes qui president a la production du sens dans l'oeuvre poetique de tchicaya u tam'si. La premiere partie s'attache a effectuer une lecture homogene du corpus examine. Ceci par le biais des isotopies figuratives et thematiques. Il apparait que le texte poetique 'utamsien' est oriente par une polarisation abstraite dont les termes federateurs sont 'vie' et 'mort'. D'autre part, la figurativite chez tchicaya se revele etre un espace de 'sursemantisation' ou s'elabore un reseau de correspondances entre des zones distinctes du monde naturel. La deuxieme partie montre qu'une crise d'identite et une quete d'alterite structurent les regimes d'enonciation et les procedures de discursivisation (spatialisation et temporalisation), le 'questionnement de l'autre debouche sur une confession de soi'. Enfin, la troisieme partie etablit des correlations entre les composantes semantiques et discursives, et des categories immanentes du discours. A travers l'analyse de la configuration pathemique du 'patriotisme' nous tentons d'etablir des relations entre figurativite, enonciation des regimes intersubjectifs, procedures de discursivisation et dimensions thymique, tensive et cognitive. Ainsi la configuration passionnelle 'patriotisme' s'institue dans le discours a partir d'un constat d'echec hors discours. Il apparait que la passion du congo conditionne le projet d'ecriture de tchicaya. Pour lui, ecrire est un acte pragmatique qui decoule des constats dysphoriques issus des dimensions pragmatique, thymique et cognitive.

The aim of this thesis is to show using semiotics the 'grammar' which governs the poetic universe of tchicaya u tam'si. And futheremore how the internal networks of legibility organize themselves. A first reading shows an aesthetic of deconstruction which aims at an original reconstruction. The emergence of meaning occurs on the crossroads between the affiliation culture and the language used by the colonizer. The poetry of tchicaya reveals itself as a lively and open vocabulary. The first reading establishes the basis of an attempt of understanding of the differents mechanisms which leads to the production of the meaning in the poetic works of tchicaya. The first part tries to elaborate an homogeneous reading of the examined corpus. By means discovering figurative and thematic isotopies. It is shown that the 'utamsian' poetic text is guided by an abstract polarisation whose pivotals terms are 'life' and 'death' in the other hand the figurativity in tchicaya's poetry appears to be a place of 'oversemantisation' where a network of correspondences between distincts zones of the natural world is being formulated the second part of the thesis argues how an identity crisis and a quest of alterity structuralizes the enunciation schemes and discursives procedures (spatialization and temporalization) the ' questioning of the other leads to a confession of the self'. Finally the third part sets up correlations between semantic and discursive components, and immanent categories of the discourse. Through the analysis of the pathemic configuration 'patriotism', we have tried to set up the links between figurativity, enunciation of identity schemes, procedures of discursivization and thymic, tensive and cognitive dimensions. Thus passionate conffiguration of patriotism installs itself in discourse as a result of an observation of failure outside discourse. The passion for congo conditions tchicaya's plan of writing. For him 'to write' is a pragmatic action which results from a dysphoric evaluation of pragmatic, thymic and cognitive dimensions.