La version grecque des Lamentations de Jérémie

The Greek version of Jeremiah's Lamentations

• Auteur / Autrice : Isabelle Assan-Dhote
• Direction : Monique Alexandre
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études grecques
• Date : Soutenance en 1996
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Bible. A.T. Jérémie

Exégèse

Bible. A.T. Lamentations

Versions grecques -- Septante

Bible. A.T.

Mots clés libres

Lamentations de Jérémie

Grèce antique

Judaïsme

Ancien Testament

Résumé

Ce travail consiste dans la traduction annotée de la version grecque des Lamentations de Jérémie. La traduction, littérale, vise à refléter le plus exactement possible les choix du traducteur. Les notes qui l'accompagnent prétendent d'abord rendre compte des divergences entre le texte massorétique et la Septante, et évaluer d'un point de vue lexicologique, culturel et historique, les options du traducteur, à la lumière des variantes hexaplaires, des autres versions, réalisées sur la septante ou sur l'hébreu, et aussi des traditions juives anciennes d'interprétation du texte. D'autre part elles s'efforcent de faire saisir quelle a été la réception ultérieure de la septante de ce livre, en particulier dans la littérature patristique. L'introduction détermine les circonstances, la portée, et les enjeux de la traduction grecque réalisée au 1er siècle de notre ère par un membre du groupe kaige-theodotion, au lendemain de la destruction de Jérusalem par les romains en 70.

This work consists in the annotated translation of the Greek version of Jeremiah's Lamentations. The literal translation aims at reproducing as faithfully as possible the translator's selections. The notes, which come with it, intend to account for the differences between the massoretic text and the septuagint, and to estimate from a historical, cultural and lexicological point of view, the translator's choices, through the hexaplaric variants, the other translations, achieved on the septuagint or on Hebrew, and through old Jewish traditions of the interpretation of the text too. On the other hand, they strive to convey what was the further receipt of the septuagint of this book, particularly in the patristic literature. The introduction determines the circumstances, the implication, and the stakes of the Greek translation done in the 1st century c. E. By a member of the group "kaige-theodotion", soon after the destructon of Jerusalem by the roman in 70.