Le rite de la lampe et l'onction des malades dans l'Eglise maronite : traduction et étude historique, liturgique et théologico-spirituelle

The Rite of the Lap and the Onction of the Sick in the Maronite Church : a Translation of the Relevant Texts with a Study of These Texts from a Historical, Liturgical and Theologico-Spiritual Viewpoint

• Auteur / Autrice : Ziad Sacre
• Direction : Michel Meslin
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire des religions
• Date : Soutenance en 1996
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Églises catholiques de rite oriental

Onction des malades

Maronites

Résumé

Notre étude a comme objet le rite de la lampe et l'onction des malades dans l'église maronite, car c'est pour les malades que notre église ainsi que toutes les églises orientales, au moyen-âge, ont institué un long rite liturgique, compose de sept stations. Notre objectif est d'étudier l'historique de ce rite, de faire connaitre les documents les plus anciens qui s'y rapportent en traduisant du syriaque en français le texte le plus ancien qui contient le rite de la lampe dans l'église maronite, et d'en analyser le contenu liturgique et théologique. Notre étude se divise ainsi : - une première partie historique traite des éléments divers qui ont contribué, à travers l'histoire, à la genèse du texte liturgique du rite de la lampe au moyen-âge. Ensuite, elle étudie les différentes périodes qui ont marqué le développement de notre rite à l'intérieur même de l'église maronite. - une deuxième partie étudie le texte liturgique du rite de la lampe. Cette partie décrit d'abord le texte dans la tradition manuscrite et imprimée. Puis elle présente le texte du plus ancien manuscrit syriaque (1577), que nous avons traduit du syriaque en français et mis en parallèle avec d'autres manuscrits et imprimés. - une troisième partie est consacrée à une étude liturgique du rite de la lampe : d'abord l'étude de sa structure, ensuite une analyse liturgique de chacune de ses composantes, aboutissant à un schéma originel de notre rite, enfin une analyse des rubriques, tout en essayant de répondre à quelques questions liturgiques qui nous semblent, pour le moment, plus urgentes à présenter que d'autres. - une quatrième partie a comme objet l'étude théologico-spirituelle du rite de la lampe, en essayant de synthétiser toutes les données théologiques et spirituelles contenues dans notre texte de base.

The subjest of our thesis is "the rite of the lamp and the unction of the sick in the Maronite church", since it is for the sick that in the middle ages our church as well as all the other eastern churches have introduced a long liturgical rite with seven stations. Our purpose is to study the documents in which this rite is described, to present the most ancient, to translate the oldest of them all from the Syriac into the French, and to analyse their liturgical and theological contents. Our thesis includes: - a historical survey first of the various elements which over the years have contributed to the making of the liturgy of the rite of the lamp in the middle ages ; then of the successive stages of the development of the rite of the lamp in the Maronite church. - a second section in which we study the various liturgical texts of the rite of the lamp. This section first describes the existing manuscript and printed versions; next, it reproduces the full text of the most ancient Syriac manuscripts, dated 1577, in our translation from the Syriac into the French ; it then compares this text to the other manuscript and printed texts. - a third section which consists of a liturgical study of the rite of the lamp, we first examine its structure, next comes a liturgical analysis of each of its parts, which allows us to trace the original pattern of the rite of the lamp, last comes an analysis of the rubrics, meanwhile we try and answer a few liturgical questions, which it seems to us particularly urgent to answer now. - a fourth section which consists in a thelogico-spiritual study of the rite of the lamp, in which we attempt to bring together the various theological and spiritual data encountered in the basic text.