Marx, l'Etat et la politique

par Antoine Artous

Thèse de doctorat en Sciences politiques

Sous la direction de Paul Alliès.

Soutenue en 1996

à Montpellier 1 .

mots clés

• Science politique
• Économie politique -- Thèses et écrits académiques
• Marxisme -- Thèses et écrits académiques
• Salariat -- Thèses et écrits académiques

Résumé

Le cheminement de la critique de la politique moderne - au centre des textes de jeunesse - a la critique de l'economie politique, n'est pas chez marx le signe d'un "economisme". Il est d'abord le produit d'une rupture avec l'idealisme d'etat dominant qui prend a la lettre le discours de l'etat moderne. C'est-a-dire d'un etat qui, pour la premiere fois dans l'histoire, ne se donne pas comme domination directe d'un groupe social. Marx entend montrer qu'il est la forme politique adequate de la "societe civile-bourgeoise" dont il est necessaire de percer a jour le fonctionnement. D'ou le passage de la critique de la politique des textes de jeunesse, ou il esquisse une theorie de l'etat moderne comme etat representatif, a la critique de l'economie politique qui, elle aussi, presente la production moderne comme debarassee de toute forme d'exploitation. Or, pour marx, le rapport salarial est bien un rapport d'exploitation. Meme si, comme l'etat moderne, il est inedit historiquement et que le rapport de propriete ne se manifeste pas, a la facon des formes precapitalistes, comme un "rapport de maitre a serviteur", selon un formule du capital. Au dela des nombreuses apories et difficultes presentes chez marx et dans la tradition marxiste, l'interet de cette demarche nous parait toujours d'actualite comme methode d'analyse de la politique moderne dans ses differences d'avec les formes de pouvoir des societes precapitalistes.

Titre traduit

Marx and politics

Résumé

The development from the critique of modern politics, which is at the centre of the texts of the young marx. To the critique of political economy is not a sign of marx's "economism". It is above all the product of a rupture with the idealism of the dominant state which makes a literal interpretation of the discourse of the modern state: the state which, for the first time in history, does not appear as the direct domination of one social group. Marx tries to show that this is the adequate political form for "bourgeois-civil society". , for which it is necessary to update our undestanding of its functioning. Hence the passage from the critique of politics in the texts of his youth. Where he sketches a theory of the modern state as a representative state, to the critique of political economy, which also presents modern production as free of all forms of exploitation. For marx the wage relationship is one of exploitation. Even if, like the modern sate, it appears for the time in history, and the property relationship does not present itself, as in precapitalist formations, as a "master servant relationship" as marx expresses it in capital. Despite the numerous difficulties present in the writings of marx and the marxist tradition, we believe that this approach is still relevant as a method of analysis of modern politics, and its differences with forms of power in pre-capitalist societies.