La Pensée philosophique russe à la veille de la Première Guerre mondiale et la réception de Bergson

par Frances Nethercott

Thèse de doctorat en Philosophie

Sous la direction de Jutta Scherrer.

Soutenue en 1994

à Paris, EHESS .

mots clés

• Bergson, Henri (1859-1941) -- Appréciation -- Russie
• Philosophie -- Russie -- 20e siècle

Résumé

Cette these etudie, a travers la reception de la philosophie d'henri bergson, certains aspects de la pensee philosophique russe au debut du vingtieme siecle. Consideree moins en elle-meme l'oeuvre bergonienne est prise pour ce qu'elle peut nous instruire d'une "specificite" du discours philosophique russe a cette epoque, centree sur la re-evaluation de l'heritage du siecle precedent. Le travail comprend deux parties. La premiere dresse un tableau de la "scene philosophique russe": analyse de l'enseignement et de la production philosophiques; mise en valeur des rencontres avec des diverses formes de pensee occidentale - le neo-kantisme, le pragmatisme, les philosophies de la vie - autant de philosophies qui prefigurent ou accompagnent la decouverte de bergson, et auxquelles, pour les russes, la philosophie de l'intuition se rattache. La deuxieme partie confronte des concepts-cles bergsoniens (la duree, l'elan vital, l'intuition) a des concepts analogues ou proches chez nikolaj losskij, semen frank, sergej askol'dov. On traite egalement des lectures non-savantes de l'oeuvre bergsonienne (l'anarchiste kniznik-vetrov, notamment) qui servent de filtres par lesquels sont reviseesles notions importees. Ainsi la these cerne les correspondances, l'imbrication d'idees, et repere les domaines qui s'excluent les uns des autres.

Titre traduit

Russian philosophical thought on the eve of the first world war and the reception of bergson

Résumé

This thesis analyses aspects of russian philosophical thought of the beginning of the twentieth century in the light of the reception of henri bergson's philosophy, considered loess in its own right bergson's thought is taken as a sort of reagent so as to test the "specificity" of the russian philosophical discourse which in this period is partially compounded of a reappraisal of its nineteenth century heritage. The thesis has two main parts. The first reviews the russian philosophical "scene": analysis of the teaching practice and publications; account of the multiple interatctions with western philosophical currents -neokantianism, pragmatism, life philosophies - all of which prefigure and shape the perception of bergson's philosophy in russia. In the second part key bergsonian concepts (duree, l'elan vital, intuition) are juxtaposed to analogous concepts in the works of nikolaj losskij, semen frank, sergej askol'dov. Also non-specialist readings of bergson's thought (notably the anarchist kniznik-vetrov) are considered for their role in reaccentuating the original content of bergson's notions. It is thereby possible to highlight the degree of correspondence between bergson's thought and that of his russian contemporaries, but also to insist on areas which are mutually exclusive.