Permanence de la structure consensuelle medievalo-thomiste au sein de la pensee occidentalo-chretienne du douzieme au dix-neuvieme siecles

Permanently consent' medieval structure inside pansy christenoom'occidental from wejm thousand century to nineteen thousand century

• Auteur / Autrice : Dominique Conraux
• Direction : Louis Sala-Molins
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1993
• Etablissement(s) : Toulouse 2

Mots clés

Mots clés libres

Philosophie

Philosophie medievale philosophie classique philosophie moderne histoire de la philosophie, philosophie generale

Consensus

Occident

Christianisme

Mediation

Corps social

Structure

Saint thomas d'aquin

Résumé

Nous voulons montrer la permanence de la structure consensuelle medievalo-thomiste au sein de la pensee occidentalo-chretienne du douzieme au dix-neuvieme siecles a travers l'etude de saint augustin, saint thomas d'aquin, duns-scot, occam, marsile de padoue, luther, calvin, vitoria, suarez, grotius, pufendorf, descartes, leibniz, loike, kant, et rousseau, hegel, mary- cette structure est composee d'une grundnorm, d'une mediation premiere, d'une mediation seconde, d'un corps social, et d'un sujet doue de liberte et de volonteil y a une fiction juridique qui solidifie le consensus.

We want to display the permanently consent' medieval structure inside pansy christendom' occidental from welth thousand century to nineteen thousand century in to the study of augustin, thomas of aquino, duns-scot, occam, mars'le of padoue, luther, calvin, vitoria, suarez, grotius, pufendorf, descartes, leibniz, loike, kan j, and rousseau, megel, marxthis structure is composeo grundnorm, mediation first, mediation second, social corps and personnaly compose freedom andwillthere is a fiction judillal those solidify the consent.