Communauté du Nord-Comtat Rhodanien : histoire sociale de la fin de l'ancien régime au Second Empire

The north comtat rhodanien communities : the social history, from the end of the ancien regime to the beginning of the second empire

• Auteur / Autrice : Roland Roticci
• Direction : Michel Vovelle
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 1993
• Etablissement(s) : Paris 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Comtat Venaissin (Vaucluse)

Conditions rurales

Sociologie rurale

Administration locale -- France -- Ancien Régime

Résumé

Ce voyage plus que séculaire dans le nord comtat rhodanien, nous conduit à embrasser le triple paysage: cultural, culturel et culturel, a y chercher le poids des endroits, confronté à celui des habitants. Trouver l'influence réciproque des uns et des autres. L'étude des structures agraires a permis d'apprécier les productions, et sous-jacent le travail de tout un chacun également la répartition des richesses, l'affrontement passif ou actif - avec un apogée pendant la période révolutionnaire des nantis et des exclus de la propriété foncière. Rien de bien original, toutefois quelques particularités pour chaque village. L'étude des populations dirige la connaissance vers les comportements démographiques et nous entraine aussi à comprendre les mentalités. . . L'étude du quotidien conduit vers les cadres sociaux ou l'appartenance à un village, à une paroisse, tisse des liens tout aussi fort que la famille et le métier. Chacune de ces études, avec sa connaissance propre permet, en les conjuguant de comprendre la vie de cette société nord-comtadine. Ce croissant nord-comtado-rhodanien est pincé entre le…

That travelling, older than hundred years, in the hearth of the Nord Comtat Rhodanien, drives us to these understand. The three landcapes: cultural, cultual and "culturel", to research the heaviness of places comparativly to the heaviness of occupants. To find the reciprocal influence between them. The study of agrarian constructions allowed to evaluate the production, and undern the work of each one. Alike, the distribution of fortune, the confrontation passive ou active, with the top during the revolution, of weathies or excluded of about landed property. Nothing very exiting, but some particularities for each village. The study of populations drives to the understanding of demographic comportments and drives too the understanding of mentalities. . . . . The study of the daily life drives to the social laying where appertaining to a village or a parish church weaves ties like family or work. All these studies, with their own knowledge, lets, all together, to understand the life of that "nord-comtadine" society.