Sociologie des intellectuels et construction sociale de la science

Sociology of intellectuals and social construction of science

• Auteur / Autrice : Louis Pinto
• Direction : Pierre Ansart
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 1992
• Etablissement(s) : Paris 7

Mots clés

Mots clés libres

Sociologie

Sociologie generale, methodologie culture, arts, loisirs et sports

Intellectuels

Science sociale

Ecriture sociologique

Discours scientifique

Depossession culturelle

Résumé

Penser le sujet de la science pourrait bien être l'une des principales contributions de la sociologie des intellectuels à la science qui se fait : loin d'être cantonnée dans un domaine déterminé du monde social, cette démarche vise à se donner concrètement pour objet le travail même de construction sociale de la connaissance. En tant que forme d'auto-analyse, d'auto-socioanalyse collective pour les productions de discours à prétention scientifique sur le monde social, la sociologie des intellectuels tend à revêtir des fonctions proprement scientifiques : elle est une réponse pratique à la question concernant la nature des méthodes scientifiques requises par la norme d'une connaissance objective. Tout autant que la mise en question du rapport savant au monde social, l'analyse de la dépossession symbolique apparaît comme indissociable et complémentaire de la sociologie des intellectuels dans la mesure où l'une et l'autre voies contribuent à éliminer la disposition à traiter les discours comme des textes (ou des ''représentations'') et donc comme des purs objets de commentaire

Considering science as a subject is probaly one of the main contributions of the sociology of intellectuals to developing science : far from being limited to a definite domain of the social world, this process is aimed at taking as an object the social making of knowledge. As a form of auto-analysis, collective auto-analysis for people pretending to produce scientific discourses on the social world, the sociology of intellectuals tends to take on a scientific character. This is a pratical answer to the questions of the nature of scientific methods essential to an idea of objective understanding. The scholarly relationship to the social world is called in question and the analysis of the symbolic deprivation appears to be linked and complementary to the sociology of intellectuals in as much as both ways contribute to rule out the studying of discourses as texts (or representations) and so ans simple objects of commentaries