La mort Akan : étude des formes d'énonciation propres aux rites funéraires akan

par Christiane Owusu-Sarpong

Thèse de doctorat en Linguistique

Sous la direction de Jean Peytard.

Soutenue en 1992

à Besançon .

mots clés

• Akan (peuple d'Afrique) -- Ethnolinguistique
• Akan (peuple d'Afrique) -- Moeurs et coutumes
• Rites et cérémonies funéraires

Résumé

Chez les Akan, le "mal de mort" se résoud sur le mode symbolique, par le biais de la performance rituelle, orale et théâtrale des textes funéraires akan. L'étude de ces discours en "situation nodale" se fait d'abord au niveau ethnolinguistique ; elle aborde ensuite l'ethnopoesie de ces textes, qui disent toujours plus qu'ils ne disent et qui cachent plus qu'ils ne montrent, avant d'en décrire la traduction ethno théâtrale généralisée en maints langages symboliques (musical, gestuel, tisse, etc. . . ). Tout en prenant appui sur les travaux des pionniers de la linguistique, de l'histoire et de l'anthropologie akan, tels le rev. Christaller, FL. Dolphyne, i. Wilks, CL. -H. Perrot, R. S. Rattray, R. Turner, etc. . . , cette étude se propose de "déconstruire" les textes de l'oralité poétique funéraire akan, d'atteindre leur niveau de "signifiance" (plutôt que leur sens), en s'appuyant sur les concepts sémiotiques de J. Derrida (archi-écriture), d'U. Eco (présence et absence), R. Jakobson et E. Benveniste (réalité linguistique totale - langue en emploi et en action), de M. Bakhtine (dialogisme, genres), de CL. Levi-Strauss (structure), de H. Meschonnic (rythme, oralité) et de P. Zumthor (oralité poétique, remembrance), ainsi que sur les études de la mort africaine de L. -V. Thomas.

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